1. Korinther 13:6

Ce verset est tiré de ce qu'on appelle souvent le « chapitre de l'amour » — une lettre écrite par Paul, un missionnaire itinérant de l'Église primitive, aux chrétiens de l'ancienne cité grecque de Corinthe. Paul décrit à quoi ressemble concrètement l'amour authentique, celui qui reflète Dieu — et cette ligne a un tranchant bien aiguisé : le vrai amour n'est ni passif ni neutre. Il a ses loyautés. Il ne se réjouit pas en silence des mauvaises nouvelles concernant les autres, ne célèbre pas quand quelqu'un échoue, ne colporte pas de ragots derrière un visage soucieux. Le vrai amour a un parti pris — il veut que la vérité l'emporte, que le bien l'emporte, même quand c'est gênant ou insatisfaisant pour nos instincts les plus bas.

Dieu, je confesse que je ne veux pas toujours que la vérité l'emporte — parfois je veux avoir raison, ou me sentir justifié, plus que je ne veux ce qui est réellement bon. Refaçonne mon cœur pour aimer comme tu aimes : sans tenir de comptes, sans satisfaction secrète, en espérant le bien même quand cela me coûte quelque chose. Amen.

Il existe une cruauté particulière qui se déguise en amour — la demande de prière qui est en réalité du commérage, la « préoccupation » qui est en réalité du jugement, la satisfaction discrète quand quelqu'un qui t'a fait du tort finit par recevoir ce qu'il mérite. Paul semble bien connaître cette tendance. Il ne décrit pas l'amour comme un sentiment doux et chaleureux ici ; il décrit l'amour comme ayant une colonne vertébrale morale. L'amour qui se réjouit avec la vérité signifie que tu veux réellement le meilleur pour quelqu'un — pas le pire. Même quand son échec te donnerait un sentiment de revanche. Même quand tu tiens un registre silencieux. C'est un verset difficile à méditer honnêtement. Pense à la dernière fois que tu as appris une mauvaise nouvelle concernant quelqu'un qui t'a blessé. Quelle a été ta première réaction — une peine sincère, ou un éclair de quelque chose d'autre ? L'amour, insiste Paul, ne va pas par là. Il espère que la vérité et le bien l'emportent, même pour des gens qui ne le méritent pas selon tes calculs. Ce n'est pas une posture naturelle. C'est une posture surnaturelle. Cela commence par être assez honnête pour reconnaître cet éclair — puis demander à Dieu de le remplacer peu à peu par quelque chose de meilleur.