Johannes 14:4

Jésus a prononcé ces paroles à ses plus proches disciples — appelés disciples — lors de leur dernier repas ensemble, la veille de son arrestation et de sa mort. Il venait de leur dire qu'il allait quelque part pour leur préparer une place et qu'il reviendrait. Puis il dit : « Vous connaissez le chemin du lieu où je vais. » L'un des disciples, Thomas, réagit immédiatement et admet qu'ils ne savent pas où Jésus va, alors comment pourraient-ils connaître le chemin ? Cette confession honnête de confusion mène directement à l'une des déclarations les plus célèbres de Jésus dans le verset suivant : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. » Ce verset est la question ouverte qui rend possible la grande réponse.

Jésus, je serai honnête — je veux souvent un plan clair plutôt qu'une personne. Pardonne-moi de te réduire à des directions. Aide-moi à faire confiance au fait que te connaître, c'est connaître le chemin, même les jours où je ne vois pas ce qui m'attend au tournant. Amen.

La confusion de Thomas dans le souffle suivant est presque réconfortante. Il entend Jésus dire « vous connaissez le chemin » et répond immédiatement — en substance — « Vraiment pas. » Ces hommes avaient marché avec Jésus pendant trois ans. Ils l'avaient vu guérir des inconnus, affronter les autorités religieuses et prier des nuits entières. Ils le connaissaient de près d'une manière que personne d'autre n'avait eue. Et pourtant, quand il dit « vous connaissez le chemin », la réponse honnête de Thomas est la perplexité. Peut-être parce qu'ils cherchaient des directions alors que ce que Jésus offrait en réalité, c'était lui-même. Ce basculement — d'une carte vers une personne — est l'une des choses les plus importantes que la foi te demande jamais. Tu viens peut-être vers Dieu en cherchant de la clarté, un plan en cinq étapes, une certitude sur la suite. Ce que tu trouves à la place, c'est une personne qui dit : tu me connais déjà. Le chemin n'est pas un itinéraire ; c'est une relation. Et la question que Jésus pose implicitement ici est la même qu'il a posée à une femme en deuil nommée Marthe un chapitre plus loin : non pas « as-tu compris cela ? » mais « me fais-tu confiance ? » Ce sont des questions très différentes. L'une d'elles mérite d'être méditée aujourd'hui.