1 Corinthiens 15:5

Paul énumère les témoins oculaires de Jésus ressuscité comme preuve historique que la résurrection a réellement eu lieu. « Pierre » (également connu sous son nom araméen Céphas, signifiant rocher) était le disciple le plus proche de Jésus — et aussi celui qui, la nuit de l'arrestation de Jésus, avait publiquement nié le connaître trois fois devant une foule. « Les Douze » était le titre reconnu pour désigner le cercle restreint des disciples de Jésus, même si Judas était mort à ce moment-là et qu'ils n'étaient techniquement plus que onze. Le fait que Jésus soit apparu spécifiquement à Pierre — celui qui venait de le décevoir le plus récemment et le plus publiquement — n'est pas un détail accidentel. C'est toute la raison d'inclure son nom.

Jésus, tu es allé chercher Pierre après la pire nuit de sa vie, et tu n'as pas attendu qu'il se nettoie d'abord. Viens me trouver au milieu de mes propres reniements. Je ne suis pas aussi loin de ce feu que j'aimerais le croire. Amen.

La dernière chose que Pierre avait dite de Jésus avant la crucifixion était une malédiction et un reniement. Trois fois, à côté d'un feu, devant des témoins : « Je ne le connais pas. » Puis le coq chanta et il s'éloigna en pleurant. C'est là que l'histoire aurait pu s'arrêter pour Pierre — pas de façon dramatique, pas avec une épée, juste avec le poids lent d'avoir déçu celui qui lui faisait le plus confiance. Mais le premier nom individuel que Paul écrit sur sa liste des témoins de la résurrection est le sien. Il existe des échecs que vous portez et qui semblent définir définitivement qui vous êtes — la chose dite qui ne peut être non dite, le moment où vous avez choisi le mal alors que c'était le plus important, la version de vous-même que vous préféreriez que personne ne se souvienne. Pierre portait le sien. Et Jésus, de l'autre côté de la mort elle-même, est allé le chercher en premier. Pas pour revenir sur le reniement. Pas pour établir de nouvelles conditions pour mériter son retour. Juste pour lui apparaître. Telle est la texture de cette grâce : elle va chercher celui qui a fui.