Et tu ne me livreras pas aux mains de l’ennemi, Tu mettras mes pieds au large.
Le Psaume 31 est une prière de lamentation personnelle de David, roi d'Israël, écrite durant une période de détresse intense. Une lamentation est un type particulier de prière dans l'Ancien Testament qui offre aux gens un langage honnête pour crier vers Dieu sans feindre une force qu'ils n'ont pas. David commence par un appel direct à la miséricorde — non pas parce qu'il l'a méritée, mais parce qu'il souffre et a besoin de soulagement. « Mes yeux s'éteignent dans le chagrin » est une description physique saisissante ; pleurer longuement et le deuil peuvent littéralement affecter la vision et les forces. Son appel couvre toute sa personne — âme et corps — reconnaissant que le chagrin ne reste pas proprement contenu. Il s'infiltre partout.
Seigneur, aujourd'hui je ne tiens pas le coup, et j'en ai fini de faire semblant. Mes yeux sont lourds et mon cœur porte plus qu'il ne peut supporter. Aie pitié de moi — non pas parce que je l'ai mérité, mais car telle est ta nature. Je ne viens avec rien d'autre que ce poids. Amen.
« Aie pitié de moi » — quatre mots, sans fard. David n'arrive pas avec un argument théologique ou une plaidoirie soigneusement construite pour expliquer pourquoi Dieu devrait intervenir. Il vient avec des yeux faibles et un corps en deuil. Les Psaumes regorgent de ce genre d'appel sans filtre, et il importe énormément que ces prières aient été préservées dans l'Écriture sans être éditées pour l'optimisme. Elles sont restées brutes parce que des gens réels — à chaque siècle — ont besoin de savoir que les prières brutes comptent. Le deuil a une façon de vous entrer dans les os. Vous connaissez peut-être ce sentiment — cette lourdeur qui rend même les petites tâches impossibles, cette façon qu'a la tristesse de s'installer derrière vos yeux jusqu'à ce que tout paraisse un peu gris. Ce verset vous donne la permission de nommer cela sans avoir d'abord à traduire votre douleur en quelque chose de plus présentable. « Je suis dans la détresse » est une phrase complète. « Aie pitié de moi » est une prière complète. Vous n'avez pas besoin d'ajouter quoi que ce soit d'autre. Commencez là.
David commence par « aie pitié de moi » avant même d'expliquer ce qui ne va pas. Que nous apprend le fait d'entamer la prière par ce genre d'appel — plutôt que par une explication complète — sur sa relation avec Dieu ?
Vous êtes-vous déjà senti comme si votre deuil était trop confus ou trop brut pour être présenté honnêtement devant Dieu ? D'où pensez-vous que vient ce sentiment ?
Ce verset réunit à la fois la détresse spirituelle (« mon âme ») et la détresse physique (« mon corps ») sans les séparer. Pourquoi est-il important que la Bible traite la souffrance émotionnelle et physique comme connectées plutôt que distinctes ?
David est décrit ailleurs dans l'Écriture comme « un homme selon le cœur de Dieu », pourtant il a écrit des prières aussi brisées. Comment cette combinaison change-t-elle votre regard sur les gens autour de vous qui luttent visiblement ?
Si vous deviez adresser à Dieu aujourd'hui une phrase complètement honnête — une phrase que vous avez retenue jusque-là — laquelle serait-elle ?
Ma chair et mon cœur peuvent se consumer : Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage.
Psaumes 73:26
Je m’épuise à force de gémir ; Chaque nuit ma couche est baignée de mes larmes, Mon lit est arrosé de mes pleurs.
Psaumes 6:7
Éternel ! ne me punis pas dans ta colère, Et ne me châtie pas dans ta fureur.
Psaumes 6:2
Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je gémissais toute la journée ;
Psaumes 32:3