Io ringrazio sempre il mio Dio per voi, per la grazia di Dio che vi è stata data in Cristo Gesù;
Paolo sta scrivendo alla chiesa che ha fondato a Corinto, una città dell'antica Grecia. Dopo il saluto iniziale, si rivolge immediatamente alla gratitudine — ringraziando Dio per queste persone specifiche. Ciò che rende tutto questo straordinario è che la chiesa di Corinto era una delle congregazioni più problematiche a cui Paolo abbia mai scritto. Si stavano dividendo in fazioni, tolleravano gravi fallimenti etici e litigavano aspramente sui doni spirituali. Eppure la prima mossa di Paolo è la riconoscenza, e radica quella riconoscenza non nel loro comportamento o nelle loro prestazioni, ma nella grazia di Dio — una grazia che è giunta a loro attraverso Gesù come iniziativa di Dio, non come loro conquista.
Dio, grazie per vedere la grazia nelle persone molto prima che la veda io. Aiutami a guidare con gratitudine — non perché tutto vada bene, ma perché tu sei all'opera anche quando non riesco a vederlo. Insegnami a rendere grazie, e non solo quando è facile. Amen.
La maggior parte di noi ha una lista mentale di persone per cui ha silenziosamente smesso di pregare. Persone che ci hanno deluso abbastanza volte da far sembrare la speranza ingenua. Immagina il fascicolo mentale di Paolo sui Corinzi: una chiesa che si fratturava in fan club in competizione, tollerando comportamenti che scandalizzavano persino i loro vicini pagani, e litigando su chi avesse i doni spirituali migliori. Eppure la sua prima frase per loro — subito dopo il saluto — è "Ringrazio sempre Dio per voi". La parola "sempre" sta facendo qualcosa qui. Non "ringrazio Dio per voi quando vi mettete in riga" o "quando le cose vanno bene". Sempre. Quel tipo di gratitudine ostinata non è negazione — è una scelta deliberata di vedere la grazia di Dio all'opera nelle persone anche quando il loro disordine è innegabile. Chi sono le persone difficili nella tua vita in questo momento — quelle che ti deludono costantemente, ti esauriscono o ti confondono? Cosa potrebbe cambiare se cominciassi a ringraziare genuinamente Dio per loro — non per ciò che hanno fatto, ma per ciò che Dio sta ancora facendo in loro?
Perché pensi che Paolo ringrazi Dio *per* queste persone anziché ringraziarle direttamente? Cosa rivela questo su dove lui colloca la fonte della bontà negli altri?
Pensa a qualcuno nella tua vita per cui trovi genuinamente difficile essere grato. Cosa ci vorrebbe davvero per ringraziare onestamente Dio per la sua presenza nella tua vita?
La gratitudine è sempre possibile — anche verso persone che ti hanno veramente ferito? Dove finisce la riconoscenza onesta e dove inizia la negazione malsana?
Come cambia la qualità di una relazione nel tempo scegliere di guidare con gratitudine — piuttosto che con frustrazione o aspettative deluse?
Prova a scrivere tre cose specifiche su una persona difficile nella tua vita per cui puoi genuinamente ringraziare Dio. Cosa noti quando fai questo esercizio?
Io ringrazio il mio Dio di tutto il ricordo che ho di voi;
Filippesi 1:3
ma il Consolatore, lo Spirito Santo, che il Padre manderà nel mio nome, vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto quello che vi ho detto.
Giovanni 14:26
Infatti, dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto grazia su grazia"».
Giovanni 1:16
ringraziando continuamente per ogni cosa Dio Padre, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo;
Efesini 5:20
Prima di tutto rendo grazie al mio Dio per mezzo di Gesù Cristo riguardo a tutti voi, perché la vostra fede è divulgata in tutto il mondo.
Romani 1:8
Noi ringraziamo sempre Dio per voi tutti, nominandovi nelle nostre preghiere,
1 Tessalonicesi 1:2
Noi ringraziamo Dio, Padre del nostro Signore Gesù Cristo, pregando sempre per voi,
Colossesi 1:3
Ma sia ringraziato Dio perché eravate schiavi del peccato ma avete ubbidito di cuore a quella forma d' insegnamento che vi è stata trasmessa;
Romani 6:17