Se vogliono imparare qualcosa, interroghino i loro mariti a casa; perché è vergognoso per una donna parlare in assemblea.
O apóstolo Paulo escreveu esta carta à igreja em Corinto — uma cidade conhecida por seu barulho, complexidade e mistura cultural. O capítulo 14 trata especificamente do culto ordenado, especialmente do uso de dons espirituais como falar em línguas e profecia. Este versículo instrui as mulheres que têm perguntas a perguntarem aos seus maridos em casa, em vez de falarem na assembleia da igreja. Este é um dos versículos mais debatidos na história do cristianismo: alguns estudiosos acreditam que Paulo está abordando um comportamento perturbador específico (nas igrejas primitivas, homens e mulheres sentavam-se separadamente, e as mulheres podem ter gritado para perguntar aos seus maridos no meio do culto). Outros o leem como uma regra universal. Notavelmente, apenas três capítulos antes na mesma carta, Paulo dá instruções sobre como as mulheres devem profetizar — o que implica que elas falavam. A igreja nunca chegou a um acordo completo sobre o que este versículo significa para todos os tempos e lugares.
Deus, dá-me humildade quando encontro partes da tua palavra que não entendo plenamente, e coragem para continuar lutando com elas em vez de parar de pensar. Onde o teu nome foi usado para silenciar pessoas que carregam a tua imagem, traz cura. Ajuda-me a fazer parte de comunidades onde cada voz feita à tua semelhança seja genuinamente ouvida. Amém.
Não vamos fingir que este é um versículo fácil. Ele tem sido usado — e às vezes transformado em arma — para silenciar mulheres nas igrejas por séculos. Mulheres com discernimento genuíno, chamados genuínos, perguntas genuínas sobre Deus. Se você já foi mandada ficar quieta num espaço onde tinha algo verdadeiro a oferecer, este versículo pode ter um peso real para você — talvez até uma dor real. Isso vale a pena ser nomeado antes de qualquer outra coisa. Mas há algo que vale a pena considerar: quatro versículos antes neste mesmo capítulo, Paulo dá instruções sobre como as mulheres devem profetizar (falar a palavra de Deus publicamente) na igreja. Ambos os versículos estão na mesma carta, escritos para as mesmas pessoas. Essa tensão é real, e estudiosos têm lutado seriamente com ela por dois mil anos. O que fazemos com um versículo que confundiu e machucou pessoas? Não precisamos escolher entre descartá-lo inteiramente e aceitar cada interpretação sem questionamento. Podemos tratá-lo com cuidado — estudar seu contexto, levar a sério o desacordo entre estudiosos sérios, e confiar que um Deus que fez as mulheres à sua imagem não quer que suas vozes sejam apagadas. A pergunta mais difícil que este versículo pode estar fazendo é mais ampla do que gênero: quem na sua vida ou comunidade você instintivamente deixa de ouvir — por causa de suposições sobre quem tem o direito de falar?
O que está acontecendo no contexto mais amplo de 1 Coríntios 14, e por que entender esse contexto importa para como lemos este versículo específico?
Antes na mesma carta (1 Coríntios 11:5), Paulo dá instruções para mulheres profetizando na igreja. Como você concilia essa passagem com esta — e o que essa tensão te diz sobre como ler as Escrituras?
Este versículo causou dor real quando usado para silenciar mulheres. Como você sustenta essa realidade histórica ao lado de uma crença genuína de que as Escrituras são confiáveis e dignas de serem levadas a sério?
Quem na sua igreja ou comunidade pode sentir que não tem permissão para falar, fazer perguntas ou contribuir — e que papel, se algum, você tem nessa dinâmica?
O que significaria para você estudar esta passagem seriamente — incluindo ler estudiosos que a interpretam de forma diferente — antes de chegar a uma conclusão firme sobre o que ela significa para hoje?
Anche voi, mariti, vivete insieme alle vostre mogli con il riguardo dovuto alla donna, come a un vaso più delicato. Onoratele, poiché anch' esse sono eredi con voi della grazia della vita, affinché le vostre preghiere non siano impedite.
1 Pietro 3:7
Mariti, amate le vostre mogli, come anche Cristo ha amato la chiesa e ha dato sé stesso per lei,
Efesini 5:25
Come si fa in tutte le chiese dei santi, le donne tacciano nelle assemblee, perché non è loro permesso di parlare; stiano sottomesse, come dice anche la legge.
1 Corinzi 14:34
La donna impari in silenzio con ogni sottomissione.
1 Timoteo 2:11
per farla comparire davanti a sé, gloriosa, senza macchia, senza ruga o altri simili difetti, ma santa e irreprensibile.
Efesini 5:27