Or quanto alle cose di cui mi avete scritto, è bene per l' uomo non toccar donna;
O apóstolo Paulo escreveu esta carta a uma igreja jovem em Corinto, uma movimentada e moralmente complicada cidade portuária grega. A igreja havia enviado a Paulo uma carta com uma lista de perguntas sobre casamento, sexo e relacionamentos. Sua resposta a essas perguntas começa aqui. Muitos estudiosos da Bíblia acreditam que a frase 'é bom que o homem não se case' pode, na verdade, ser Paulo citando de volta algo que os próprios coríntios haviam escrito — uma posição que ele passará o restante do capítulo cuidadosamente qualificando e matizando. Paulo era solteiro e encontrava grande liberdade nisso, mas nunca ensinou que a solteirice era espiritualmente superior ao casamento. Seu ponto mais amplo — desenvolvido ao longo do capítulo — é que tanto a solteirice quanto o casamento são formas válidas de viver fielmente diante de Deus, e que nenhuma das duas é o padrão para todos.
Deus, tu me fizeste completo — não metade de algo esperando para ser completado. Ajuda-me a realmente acreditar nisso nos dias em que parece não ser verdade. Esteja eu solteiro ou casado, ensina-me a encontrar minha identidade em ti antes de qualquer outra coisa. Liberta-me de performar uma vida que só parece certa por fora. Amém.
Em algum momento do caminho, a igreja silenciosamente fez do casamento a configuração padrão de uma boa vida cristã — a linha de chegada para a qual todos estão trabalhando, o sinal de que as coisas estão indo bem. Solteiros recebem orações como se fossem projetos. A frase 'quando você encontrar alguém' paira sobre todo grupo pequeno como um tempo nublado. Mas Paulo abre toda essa seção com uma ruptura: a solteirice não é um problema a ser resolvido. É uma forma válida, e até boa, de viver. Ele era solteiro. Jesus era solteiro. Não há nada de quebrado aqui, nada incompleto, nada para consertar. Isso importa quer você seja solteiro, casado ou algo no meio. Se você é solteiro, sua vida real não está esperando em algum relacionamento futuro — ela está acontecendo agora. Se você é casado, seu cônjuge não é a resposta para o seu anseio mais profundo. Essa é uma quantidade esmagadora de peso para colocar sobre uma única pessoa. O que Paulo está realmente apontando, por baixo de todas as instruções específicas, é algo mais simples e mais radical: seu estado civil não determina seu valor, sua inteireza ou sua capacidade de ser amado e usado por Deus. Você não é metade de algo. Você é completo. Vale a pena ficar com essa ideia em uma quinta-feira comum quando o mundo diz o contrário.
Sabendo que Paulo pode estar citando de volta uma frase que os próprios coríntios escreveram antes de qualificá-la — como isso muda a forma como você lê 'é bom que o homem não se case'?
Você já sentiu pressão — da igreja, da família ou da cultura — para ser casado ou ter um parceiro? Como isso moldou a forma como você se vê?
Sua comunidade de fé trata a solteirice como igualmente válida e completa quanto o casamento, ou existe uma hierarquia não dita? O que isso comunica às pessoas que vivem assim?
Quando você interage com pessoas solteiras na sua vida, você as trata como pessoas completas — ou como pessoas em uma sala de espera? O que seu comportamento realmente diz?
Esteja você solteiro ou casado, qual é uma forma de reorientar seu senso de identidade para longe do seu estado civil e de volta para algo mais fundamental esta semana?
Se prende un' altra moglie, non toglierà alla prima né il vitto, né il vestire, né la coabitazione.
Esodo 21:10
ma del frutto dell' albero che è in mezzo al giardino Dio ha detto: "Non ne mangiate e non lo toccate, altrimenti morirete"».
Genesi 3:3
Ai celibi e alle vedove, però, dico che è bene per loro che se ne stiano come sto anch' io.
1 Corinzi 7:8
Ma egli rispose loro: «Non tutti sono capaci di mettere in pratica questa parola, ma soltanto quelli ai quali è dato.
Matteo 19:11
I discepoli gli dissero: «Se tale è la situazione dell' uomo rispetto alla donna, non conviene prender moglie».
Matteo 19:10