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“
너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라
”
— 개역한글

의미

L'Apostolo Paolo scrisse questa lettera a una chiesa di Corinto, una sofisticata città greca che apprezzava profondamente la retorica, la filosofia e la brillantezza intellettuale. Quando Paolo arrivò da loro per la prima volta, scelse deliberatamente di non abbagliarli con argomentazioni raffinate o un'oratoria impressionante — e qui spiega perché. Se le persone avessero creduto grazie alla sua intelligenza, la loro fede sarebbe stata forte solo quanto il prossimo argomento intelligente che si fosse presentato. Voleva che la loro fede fosse ancorata a qualcosa che non potesse essere confutato: il potere reale, vissuto, di Dio. Il versetto fa parte di un pensiero più ampio (versetti 1-5) sul perché Paolo predicasse nel modo in cui predicava.

기도

Dio, confesso che a volte cerco di ragionare la mia strada verso la certezza invece di fidarmi di ciò che hai già fatto. Ancora la mia fede in qualcosa di più profondo della mia comprensione. Ricordami ciò che ti ho visto fare, e che quello sia sufficiente. Amen.

묵상

C'è una versione della fede che è in realtà solo una posizione intellettuale ben difesa. Puoi discuterne, elencarla punto per punto, sistematizzarla in una logica a tenuta stagna. E un pensiero attento sulla fede non è il nemico qui — Paolo stesso era un pensatore formidabile. Ma sta indicando un pericolo reale: una fede che può sopravvivere solo se vince ogni argomento. Perché qualcuno di più intelligente si presenterà sempre. Un filosofo, un professore, un amico scettico alle 11 di sera con una domanda davvero buona. Se tutta la tua fiducia in Dio dipende dalla forza dell'argomentazione che hai costruito, è solida solo quanto la tua ultima buona risposta. A un certo punto, probabilmente hai sperimentato qualcosa che nessun argomento ha prodotto — un momento in cui Dio si è sentito innegabilmente presente, quando qualcosa è cambiato dentro di te che non potevi spiegare pienamente a nessun altro. Quello non è niente. Quello non è un'illusione. Paolo sta dicendo: costruisci la tua casa su quello. Su ciò che Dio ha realmente fatto in te e intorno a te. Le argomentazioni sono vento; vanno e vengono con le stagioni. Il suo potere è quella cosa che c'era alle 3 di notte quando stavi cadendo a pezzi e in qualche modo, inspiegabilmente, non sei crollato.

토론 질문

1

Cosa intende Paolo per "sapienza umana" rispetto alla "potenza di Dio" in questo contesto — puoi fare un esempio concreto di ciascuna dalla tua esperienza o osservazione?

2

Riesci a pensare a un momento in cui la tua fede si è sentita genuinamente minacciata da una domanda o un argomento a cui non sapevi rispondere? Cosa ti ha fatto superare quel momento, o ci stai ancora lavorando?

3

C'è un pericolo reale nel separare completamente la fede dal ragionamento intellettuale? Dov'è il confine sano tra radicare la fede nell'esperienza e ignorare dubbi legittimi?

4

Come potrebbe questo versetto ridefinire il modo in cui parli della tua fede con qualcuno che è scettico — specialmente qualcuno che si aspetta che tu lo convinca con argomentazioni superiori?

5

Qual è un'esperienza personale della potenza di Dio — qualcosa che hai realmente vissuto — a cui potresti ancorare la tua fede più intenzionalmente questa settimana, invece di rifugiarti in argomentazioni astratte?

관련 구절

그가 내게 일러 가로되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지아니하고 오직 나의 신으로 되느니라

스가랴 4:6

내게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한데서 온전하여짐이라 하신지라 이러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력으로 내게 머물게 하려함이라

고린도후서 12:9

우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 능력의 심히 큰 것이 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라

고린도후서 4:7

우리의 싸우는 병기는 육체에 속한 것이 아니요 오직 하나님 앞에서 견고한 진을 파하는 강력이라

고린도후서 10:4

이는 우리 복음이 말로만 너희에게 이른 것이 아니라 오직 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것이니 우리가 너희 가운데서 너희를 위하여 어떠한 사람이 된 것은 너희 아는 바와 같으니라

데살로니가전서 1:5

그리스도께서 나를 보내심은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전케 하려 하심이니 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라

고린도전서 1:17

진리의 말씀과 하나님의 능력 안에 있어 의의 병기로 좌우하고

고린도후서 6:7

제자들이 나가 두루 전파할쌔 주께서 함께 역사하사 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증거하시니라]

마가복음 16:20