고린도전서 1:3

바울 — 1세기 그리스도인 선교사이자 저자 — 은 고대 그리스의 부유하고 문화적으로 다양한 도시인 고린도에 자신이 세운 교회에 보내는 이 편지를 이 인사로 시작합니다. 이것은 단순한 예의 바른 인사가 아니었습니다. 고대 세계에서 그리스인들은 '은혜'(카리스)로, 유대인들은 '평강'(샬롬)으로 인사했습니다. 바울은 이 둘을 하나의 신학적 선물로 융합합니다. 은혜는 하나님으로부터의 받을 자격 없는 호의를 의미합니다 — 노력해서 얻는 것이 아니라 거저 주어지는 것입니다. 평강은 단순히 갈등의 부재가 아니라 깊은 온전함과 내적 조화입니다. 함께, 이 둘은 예수 그리스도를 통해 하나님이 가능하게 하시는 삶의 종류를 묘사합니다.

아버지, 무엇을 고치거나 하루의 소음에 대비하기 전에, 이미 베풀고 계신 것을 받게 해주세요 — 제가 얻지 못한 은혜와 스스로 만들어낼 수 없는 평강을. 그리고 오늘 만날 사람들에게 그 같은 선물을 전하도록 저를 보내주세요. 아멘.

사랑하는 사람들로 가득한 방에 들어갈 때 하는 말이 있습니다. '만나서 반가워요.' '와줘서 고마워요.' 사소해 보이지만 적절한 인사에는 무게가 있습니다 — 분위기를 잡고 의도를 전합니다. 바울이 고린도 교회에 건넨 두 단어의 인사가 정확히 그런 역할을 했습니다. 그리고 이것은 순탄하고 문제없는 교회가 아니었습니다. 이 사람들은 분열되어 있었고, 경쟁적이었으며, 도덕적으로 복잡했습니다. 그 혼란 속으로 바울은 책망이나 강의로 시작하지 않습니다. 축복으로 시작합니다. 단 한 가지 문제를 다루거나 단 한 사람을 바로잡기 전에, 바울은 그들이 받기를 원하는 것을 먼저 이름 짓습니다: 은혜와 평강 — 자신으로부터가 아니라 하나님 아버지와 예수님으로부터. 그 순서가 중요합니다. 먼저 받지 않은 것을 일관되게 줄 수는 없습니다. 아마 오늘, 무언가를 고치거나 누군가를 만나거나 여러분 자신의 엉킨 상황을 파악하기 전에, 초대는 단순히 그 두 가지를 받는 것일지도 모릅니다. 은혜 — 하나님의 임재를 얻기 위해 노력할 필요가 없다고 말해주는 것. 평강 — 충격에 대비하는 것을 멈추어도 된다고 말해주는 것. 거기서부터 시작하세요.