Gesù pronunciò queste parole ai suoi seguaci più stretti — chiamati discepoli — durante il loro ultimo pasto insieme, la notte prima del suo arresto e della sua morte. Aveva appena detto loro che stava andando da qualche parte per preparare un posto per loro e che sarebbe tornato. Poi dice: 'Voi conoscete la via del luogo dove vado.' Uno dei discepoli, Tommaso, obietta immediatamente e ammette che non sanno dove Gesù stia andando, quindi come potrebbero conoscere la via? Quella confessione onesta di confusione conduce direttamente a una delle affermazioni più famose di Gesù nel versetto successivo: 'Io sono la via, la verità e la vita.' Questo versetto è la domanda aperta che rende possibile la grande risposta.
Gesù, sarò onesto — spesso desidero un piano chiaro più di quanto desideri una persona. Perdonami per averti ridotto a delle indicazioni stradali. Aiutami a fidarmi del fatto che conoscerti è conoscere la via, anche nei giorni in cui non riesco a vedere cosa c'è dietro l'angolo. Amen.
La confusione di Tommaso nel respiro immediatamente successivo è quasi confortante. Sente Gesù dire 'voi conoscete la via' e subito risponde — in pratica — 'Non la conosciamo davvero.' Questi uomini avevano camminato con Gesù per tre anni. Lo avevano visto guarire sconosciuti, affrontare le autorità religiose e pregare tutta la notte. Lo conoscevano da vicino in modi che nessun altro aveva. Eppure quando dice 'voi conoscete la via,' la risposta onesta di Tommaso è lo smarrimento. Forse perché stavano cercando delle indicazioni quando ciò che Gesù stava offrendo era in realtà se stesso. Quello spostamento — da una mappa a una persona — è una delle cose più importanti che la fede ti chieda mai. Potresti venire a Dio cercando chiarezza, un piano in cinque passi, certezza su ciò che viene dopo. Quello che trovi invece è una persona che dice: mi conosci già. La via non è un percorso; è una relazione. E la domanda che Gesù sta implicitamente ponendo qui è la stessa che fece a una donna in lutto di nome Marta un capitolo dopo: non 'hai capito?' ma 'ti fidi di me?' Sono domande molto diverse. Una di loro merita di essere meditata oggi.
Gesù disse ai suoi discepoli che 'conoscono la via' — eppure Tommaso disse immediatamente che non la conoscevano. Chi pensi avesse ragione in quel momento, e cosa potrebbe aver inteso Gesù che Tommaso non ha colto?
Dove nella tua vita di fede stai cercando una mappa o un piano chiaro, quando Gesù potrebbe offrirti se stesso — una relazione — invece?
Il fatto che 'la via' sia una persona piuttosto che un insieme di passi è per te confortante, frustrante, o onestamente entrambe le cose? Cosa rivela la tua reazione su ciò che stai veramente cercando da Dio?
Tommaso è stato disposto a dire ad alta voce che non capiva. Come gestisce il tuo ambiente di fede quel tipo di confusione onesta? C'è spazio genuino per domande alla Tommaso nel tuo piccolo gruppo o nella tua chiesa?
Qual è un passo concreto che potresti fare questa settimana per conoscere 'la via' di più attraverso la relazione — attraverso la preghiera, la Scrittura o una conversazione onesta con un altro credente — piuttosto che cercare di capire le cose da solo?
하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라
요한복음 3:16
하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게하려 하심이라
요한복음 3:17
아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라
요한복음 3:36
내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니
요한복음 14:2
내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라
요한복음 6:40
내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라
요한복음 10:9
시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 계시매 우리가 뉘게로 가오리이까
요한복음 6:68
내가 아버지께로 나와서 세상에 왔고 다시 세상을 떠나 아버지께로 가노라 하시니
요한복음 16:28