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“
Ora, o último inimigo a ser destruído é a morte.
”
— Almeida Revista e Atualizada

Significado

Diese kurze, scharfe Aussage stammt aus dem, was viele für das wichtigste Kapitel über die Auferstehung in der gesamten Bibel halten. Paulus schreibt an eine Gemeinde in Korinth über die Wirklichkeit und den Ablauf dessen, was er die Auferstehung nennt — beginnend damit, dass Jesus von den Toten auferstand, gefolgt von denen, die zu ihm gehören, und schließlich ein kosmischer Abschluss, bei dem alle feindlichen Mächte beseitigt werden. In dieser letzten Abrechnung, sagt er, wird der allerletzte Feind der Tod selbst sein. Und er wird vernichtet werden. Nicht bewältigt. Nicht abgemildert. Vernichtet. Paulus wählt seine Worte hier bewusst und entschieden — der Tod ist kein Übergang, den man still akzeptiert, sondern ein Feind, dessen Zeit abläuft.

Oração

Gott, der Tod hat mir Dinge genommen, um die ich noch immer trauere. Ich brauche es, heute zu hören, dass er auch dein Feind ist — und dass er nicht gewinnen wird. Gib mir ehrliche Hoffnung: die Art, die weint und trotzdem glaubt, weil du versprochen hast, das zu vernichten, was uns vernichtet. Amen.

Reflexão

Wir sind erstaunlich gut darin geworden, den Tod zu beschönigen — ihn „Heimgang“ zu nennen, „Übergang“, „an einen besseren Ort gehen.“ Und der Glaube bietet echte Hoffnung jenseits des Todes. Aber Paulus lässt uns nicht in den Euphemismen ausruhen. Er nennt den Tod einen Feind. Dieses Wort ist wichtig. Es bedeutet, dass die Trauer, die du an einem Grab empfindest, kein Versagen des Glaubens ist — es ist die richtige Reaktion auf etwas, das nie hätte sein sollen. Jesus weinte an einem Grab. Der Tod ist ein Eindringling, ein Diebstahl, etwas, das Paulus sagt, eines Tages so vollständig abgeschafft werden wird, dass er das Wort „vernichtet“ benutzt. Das griechische Wort bedeutet völlig unwirksam gemacht — wie eine gestrichene Schuld oder eine entschärfte Waffe. Der Tod gewinnt nicht. Seine Zeit läuft ab. Und was auch immer der Tod dir genommen hat — einen Elternteil, ein Kind, eine Freundschaft, eine Zukunft, die du dir ausgemalt hattest — dieser Verlust ist nicht das letzte Wort. Trauer ist ehrlich. Hoffnung ist real. Du musst dich nicht zwischen Weinen und Glauben entscheiden. Paulus hat das nie getan.

Perguntas para Discussão

1

Warum, denkst du, nennt Paulus den Tod einen "Feind" statt etwas Neutraleres wie "ein natürlicher Teil des Lebens"? Was verändert diese Wortwahl daran, wie du über den Tod denkst und fühlst?

2

Wie haben deine Gemeinde, deine Familie oder die Kultur um dich herum die Art geprägt, wie du über den Tod sprichst? Wurde ehrlich über den Tod als Feind gesprochen, oder wurden die Kanten eher abgemildert?

3

Wir leben noch in einer Zeit, in der der Tod nicht vollständig vernichtet ist — er ist noch sehr real. Wie hältst du in diesem Zwischenraum an der Hoffnung fest, ohne dass sie sich hohl anfühlt?

4

Wenn der Tod ein Feind ist, den Gott selbst ernst nimmt, wie prägt das die Art, wie du bei jemandem in Trauer sitzt? Was würdest du anders sagen — oder gar nicht sagen?

5

Gibt es einen bestimmten Verlust, den du noch trägst, bei dem du hören musst, dass der Tod nicht das letzte Wort hat? Wie würde es aussehen, diese bestimmte Trauer diese Woche ehrlich vor Gott zu bringen?