Salmos 39:7

Psalm 39 ist eines der roheren und beunruhigenderen Gedichte in der Bibel. Der Verfasser – traditionell als David verstanden, der alte König Israels – ist in echter Qual und ringt mit Leid und der Zerbrechlichkeit des menschlichen Lebens. Er hat seine Tage als eine bloße „Handbreit“ beschrieben – ein Stückchen Maß, kaum wert gezählt zu werden. Er hat seinen Schmerz katalogisiert und mit der offensichtlichen Sinnlosigkeit von allem dagesessen. Dann kommt Vers 7 wie ein Wendepunkt. „Und nun, Herr, wessen soll ich mich trösten?“ – als ob er aus der Spirale heraustritt und sich eine grundlegende Frage stellt. Und die Antwort, bei der er ankommt, ist auffallend karg: „Ich hoffe auf dich.“ Nicht auf seine eigene Stärke, nicht auf sich verbessernde Umstände, nicht auf irgendeinen Plan – auf Gott allein.

Gott, ich habe an Orten nach Hoffnung gesucht, die sie nicht halten können. Wie David komme ich abgekämpft zu dir und stelle ehrliche Fragen. Sei die Antwort. Sei der Ort, wo meine Hoffnung endlich ruhen kann, ohne enttäuscht zu werden. Du bist, was mir geblieben ist, und irgendwie bist du genug. Amen.

Es liegt etwas zutiefst Menschliches in dem Wort „nun“ in diesem Vers. *Und nun, Herr.* Es ist die Sprache von jemandem, der alles andere versucht hat und endlich am einzigen Ort ankommt, an dem man noch stehen kann. David war hier nicht gefasst. Psalm 39 ist ein Gebet um 3 Uhr morgens, die Art, die man betet, wenn einem die Ablenkungen ausgegangen sind und die Stille zu laut ist. Er ist in eine Spirale geraten. Und dann hat er angehalten und eine rohe Frage gestellt: *Wonach suche ich eigentlich noch?* Vielleicht hast du deine Hoffnung auf Dinge gesetzt, die das Gewicht nicht tragen können – einen Zeitplan, der endlich Sinn in die Dinge bringt, eine Person, die immer wieder enttäuscht, ein Gefühl der Gewissheit, das nie ganz eintrifft. Dieser Vers beschönigt das nicht und bietet keine schnelle Lösung. Er sagt einfach: Wenn du jeden anderen Ort erschöpft hast, gibt es immer noch einen, wo Hoffnung leben kann. Du musst nicht freudig oder triumphierend beim Glauben ankommen. Du kannst so ankommen, wie David es tat – abgekämpft, ehrliche Fragen stellend und es trotzdem wählend. Auch das ist Glaube.