Matthäus 20:18

Dies ist Teil der dritten Stelle im Matthäusevangelium, an der Jesus seinen zwölf engsten Jüngern seinen eigenen Tod und seine Auferstehung voraussagt. „Menschensohn“ war ein Titel, den Jesus häufig für sich selbst verwendete, verbunden mit einer Gestalt in der jüdischen Prophetie, die sowohl Menschlichkeit als auch göttliche Autorität symbolisiert. Die Hohenpriester waren die obersten religiösen Führer in Jerusalem; die Schriftgelehrten waren Gelehrte der jüdischen Schriften und religiösen Regeln, die enormen gesellschaftlichen Einfluss besaßen. Jesus beschreibt in klaren Worten, was kommen wird: Verrat durch jemanden, der ihm nahesteht, Verurteilung durch religiöse Autoritäten und Tod. Die Genauigkeit und Klarheit dieser Vorhersage sind bemerkenswert — er benennt es Schritt für Schritt und weiß genau, wohin dieser Weg führt.

Jesus, es demütigt mich, dass du auf Jerusalem zugegangen bist, obwohl du alles wusstest, was dort auf dich wartete — und du hast dich trotzdem dafür entschieden. Wenn ich vor Dingen stehe, vor denen ich lieber davonlaufen würde, gib mir auch nur einen Bruchteil dieser Entschlossenheit. Erinnere mich daran, dass nichts in meinem Leben dich überrascht. Amen.

Was für ein Mensch geht auf eine Stadt zu, von der er weiß, dass sie ihn umbringen wird? Das Wort dafür ist normalerweise Mut. Aber was Jesus hier tut, fühlt sich nach etwas Seltsamerem und Tieferem an als Mut — es ist Absicht. „Wir gehen hinauf“, sagt er. Nicht „Ich werde geholt werden.“ Nicht „Ich werde gezwungen.“ Wir. Gehen. Hinauf. Er hat diesen Weg gewählt. Er hat seinen Freunden davon erzählt, vielleicht damit sie später verstehen würden, dass nichts außer Kontrolle geriet, auch wenn alles so aussah. Wenn du jemals das Gefühl hattest, dass dein Leben einfach mit dir passiert — dass sich Umstände auftürmen und du nur versuchst, den Kopf über Wasser zu halten — dann liegt etwas still Stabilisierendes in einem Retter, der in den schlimmsten Moment der Geschichte mit Absicht hineinging. Er wurde nicht vom Leiden überrascht. Er war kein Opfer von schlechtem Timing oder politischem Pech. Er ging absichtlich nach Jerusalem hinauf und trug das volle Gewicht dessen, was dort wartete, weil du diesen Gang wert warst.