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“
HERR, sei mir gnädig, denn mir ist angst; meine Gestalt ist verfallen vor Trauern, dazu meine Seele und mein Leib.
”
— Lutherbibel

Bedeutung

Psalm 31 ist ein persönliches Klagegebet von David, dem König von Israel, geschrieben in einer Zeit intensiver Not. Eine Klage ist eine besondere Art alttestamentlichen Gebets, die Menschen ehrliche Worte gibt, um zu Gott zu schreien, ohne Stärke vorzuspielen, die sie nicht haben. David beginnt mit einem direkten Ruf nach Barmherzigkeit — nicht weil er sie verdient hat, sondern weil er leidet und Erleichterung braucht. „Die Augen werden schwach vor Kummer“ ist eine lebhafte körperliche Beschreibung; anhaltendes Weinen und Trauer können buchstäblich die Sehkraft und Kraft beeinträchtigen. Sein Hilferuf umfasst sein ganzes Wesen — Seele und Körper — und erkennt an, dass Trauer sich nicht ordentlich eingrenzen lässt. Sie sickert in alles hinein.

Gebet

Herr, ich habe es heute nicht zusammen, und ich bin fertig damit, so zu tun als ob. Meine Augen sind müde und mein Herz trägt mehr, als es halten kann. Sei mir gnädig — nicht weil ich es verdient habe, sondern weil das ist, wer du bist. Ich komme mit nichts außer der Last davon. Amen.

Reflexion

„Sei mir gnädig“ — vier Worte, nichts aufgehübscht. David kommt nicht mit einem theologischen Argument oder einem sorgfältig konstruierten Plädoyer dafür, warum Gott eingreifen sollte. Er kommt mit schwachen Augen und einem trauernden Körper. Die Psalmen sind voll von dieser Art ungefiltertem Hinausstrecken, und es ist von enormer Bedeutung, dass diese Gebete in der Heiligen Schrift bewahrt wurden, ohne sie auf Optimismus hin zu bearbeiten. Sie blieben roh, weil echte Menschen — in jedem Jahrhundert — wissen müssen, dass rohe Gebete zählen. Trauer hat eine Art, sich in deine Knochen zu setzen. Du kennst vielleicht dieses Gefühl — die Schwere, die selbst kleine Aufgaben unmöglich erscheinen lässt, die Art, wie sich Kummer hinter deinen Augen festsetzt, bis alles ein wenig grau aussieht. Dieser Vers gibt dir die Erlaubnis, das zu benennen, ohne deinen Schmerz erst in etwas Vorzeigbareres zu übersetzen. „Ich bin in Not“ ist ein vollständiger Satz. „Sei mir gnädig“ ist ein vollständiges Gebet. Du musst nichts weiter hinzufügen. Fang dort an.

Diskussionsfragen

1

David beginnt mit „sei mir gnädig“, bevor er überhaupt erklärt, was los ist. Was sagt dir dieses Voranstellen einer solchen Bitte — statt einer vollständigen Erklärung — darüber, wie er seine Beziehung zu Gott lebte?

2

Hast du jemals das Gefühl gehabt, dass deine Trauer zu chaotisch oder zu roh war, um sie ehrlich vor Gott zu bringen? Woher kommt dieses Gefühl deiner Meinung nach?

3

Dieser Vers hält sowohl geistliche Not („meine Seele“) als auch körperliche Not („mein Leib“) zusammen, ohne sie zu trennen. Warum könnte es wichtig sein, dass die Bibel emotionales und körperliches Leiden als verbunden behandelt statt als getrennt?

4

David wird an anderer Stelle der Schrift als „ein Mann nach Gottes Herzen“ beschrieben, und doch schrieb er so zerbrochene Gebete. Wie verändert diese Kombination deine Sicht auf Menschen um dich herum, die sichtbar kämpfen?

5

Wenn du heute einen völlig ehrlichen Satz zu Gott beten würdest — einen, den du zurückgehalten hast — wie würde er lauten?