Éxodo 23:19

Este versículo contiene dos mandatos separados que Dios dio al antiguo Israel. El primero — traer las primicias a la casa de Dios — significaba dar a Dios lo primero y mejor de la cosecha, antes de saber cuánto rendiría el resto del cultivo. Fue un acto de confianza y prioridad, no un regalo calculado desde el excedente. El segundo mandamiento, sobre no cocer un cabrito en la leche de su madre, es uno de los más desconcertantes de la Biblia. La mayoría de los eruditos creen que prohibía un ritual religioso cananeo, aunque algunos lo ven como un principio contra mezclar nutrición que da vida con muerte. Este mandamiento más tarde se convirtió en la base de las leyes judías kosher que separan carne y lácteos.

Señor, no quiero darte lo que sobra. Enséñame a confiar en ti lo suficiente para ponerte primero — con mi tiempo, mi dinero, mi atención completa — antes de saber cómo saldrán las cosas. Te mereces lo mejor de mí, no lo que queda. Amén.

Nadie trae a Dios los sobrantes a propósito. Pero la mayoría de nosotros lo hacemos de todos modos — la oración al final del día cuando ya estamos medio dormidos, la ofrenda con lo que queda después de pagar cada factura, la atención que nos resta después de que el trabajo y las pantallas han tomado su parte. El mandamiento de las primicias es incómodo porque plantea la única pregunta que preferimos esquivar: ¿acaso Dios viene realmente primero, o solo después de todo lo demás? La segunda parte de este versículo es más extraña, y honestamente, esa rareza merece que nos detengamos. Se trata de no usar lo mismo que dio vida para terminar con una vida — no convertir la nutrición de una madre en el instrumento de la destrucción de su descendencia. Hay un principio enterrado en esa prohibición extraña: algunas cosas no deben mezclarse. Vida y muerte. Sagrado y profano. Lo mejor de lo que tienes, dado al final como un pensamiento secundario — ese tipo de mezcla también importa. ¿Qué le estás dando a Dios primero hoy, y qué estás guardando silenciosamente para después?