Y se enamoró de sus rufianes, cuya lujuria es como el ardor carnal de los asnos, y cuyo flujo como flujo de caballos.
Este versículo proviene de la impactante alegoría de Ezequiel sobre dos hermanas que representan la infidelidad de Israel y Judá hacia Dios. El lenguaje crudo es intencional — Ezequiel usa imágenes sexuales gráficas para mostrar cuán grotesco se ve el adulterio espiritual ante los ojos de Dios. Los «amantes» son naciones extranjeras y dioses falsos que Israel perseguía en lugar de confiar en el único Dios verdadero. No se trata de anatomía literal, sino de cuán lejos había llegado Israel en la búsqueda de relaciones que prometían poder pero entregaban degradación.
Dios, este versículo es difícil de leer y aún más difícil de aplicar a mí mismo. Abre mis ojos a las formas en que me he prostituido tras amores menores. Gracias por hablar verdades feas en lugar de mentiras educadas. Ayúdame a elegirte a ti — no porque deba, sino porque solo tú ofreces la vida que sigo buscando en otros lugares. Amén.
No vamos a suavizar esto. El versículo es deliberadamente vulgar porque eso es exactamente lo que la traición se siente para el traicionado — obscena, revuelta de estómago, imposible de maquillar. Cuando Ezequiel escribe esto, está tratando de despertar a personas que se habían vuelto insensibles a su propia infidelidad. Habían vestido sus alianzas políticas y compromisos religiosos con un lenguaje respetable, pero Dios corta a través de los eufemismos y les muestra cómo realmente se ven sus decisiones: patéticas, desesperadas, deshumanizantes. Antes de que te alejes demasiado, considera tus propios amantes. No aventuras literales, sino las relaciones y búsquedas que has usado para reemplazar el lugar de Dios en tu vida. La aprobación que deseas con ansias en las redes sociales, la seguridad que persigues a través del exceso de trabajo, el consuelo que buscas en sustancias o compras o el éxito. Nosotros también las disfrazamos — «construyendo mi marca personal», «proveyendo para mi familia», «autocuidado». Pero ¿cómo se ve realmente la infidelidad espiritual debajo de todo eso? ¿Qué pasa si Dios ve más allá de nuestras explicaciones sanitizadas y encuentra la misma desesperación patética que Ezequiel describe? La buena noticia es que esta llamada de atención gráfica viene en medio de un libro donde Dios se niega a abandonar a su pueblo descarriado, sin importar cuán grotescas sean sus traiciones.
¿Por qué Ezequiel usaría un lenguaje sexual tan gráfico para describir la infidelidad espiritual, y qué nos dice esto sobre cómo Dios ve la traición?
¿Cuáles son tus 'amantes' — las cosas que has perseguido buscando vida, seguridad o identidad en lugar de Dios?
¿Cómo suavizamos nuestra infidelidad espiritual con lenguaje respetable, y qué pasaría si la nombráramos con honestidad?
¿Qué significa que Dios diga esta dura verdad mientras aún se niega a abandonar a su pueblo?
¿Cómo sería renunciar a tus 'amantes' actuales y volver a una confianza exclusiva en Dios — no solo como regla, sino como la única relación que no terminará degradándote?
Y se apasionó de sus amantes, cuya carne es • como la carne de los asnos y cuyo flujo es • como • el flujo de los caballos.
LBLA
Sintió deseos sensuales por sus amantes con órganos sexuales tan grandes como los del burro, que eyaculan como un caballo.
NTV
Allí se había enamorado perdidamente de sus amantes, cuyos genitales eran como los de un asno y su semen como el de un caballo.
NVI
Se había enamorado perdidamente de los egipcios, cuyos genitales eran como los de un asno y su semen como el de un caballo.
PDT