Génesis 32:28

Jacob fue uno de los padres fundadores de la nación de Israel — nieto de Abraham, el hombre a quien Dios llamó primero para comenzar su pueblo del pacto. Desde su nacimiento, el nombre de Jacob significaba "el que agarra el talón" — una palabra hebrea que también llevaba el significado de engañador. Cumplió con eso: engañó a su hermano Esaú para quitarle su primogenitura, engañó a su padre ciego que moría para robar una bendición, y pasó gran parte de su vida huyendo de las consecuencias. La noche antes de un reencuentro aterrador con Esaú, Jacob estaba solo cuando una figura misteriosa apareció y luchó con él hasta el amanecer. Esta figura — entendida como Dios mismo, o un representante divino — renombró a Jacob "Israel", significando aproximadamente "uno que lucha con Dios". Ese nombre eventualmente pertenecería a toda una nación.

Dios, he creído que mi lucha me descalificó de tu bendición. Encuéntrame en los lugares oscuros, las peleas sin resolver, las noches que duran demasiado. Renombra lo que está roto en mí. Quiero ser alguien que vence — no alguien que finge que la lucha no es real. Amén.

Jacob no recibió su nuevo nombre después de haber enmendado su conducta. Lo recibió en la oscuridad, solo, cojeando, después de una noche entera de lucha desesperada. No fue renombrado después de una experiencia en el monte o una temporada de disciplina espiritual. Fue renombrado en medio de la lucha, con una cadera dislocada, al primer albor del amanecer, todavía jadeando. El nombre no era una recompensa por finalmente haberlo hecho bien. Fue dado a un hombre que había pasado toda su vida agarrándose — por la primogenitura, por la bendición, por el control — y que ahora, exhausto, seguía rehusándose a soltar. Y Dios llamó a eso vencer. Podrías creer que tus luchas te descalifican — que la fe verdadera se ve más tranquila, más segura, más serena de lo que realmente está pasando dentro de ti. Pero el mismo nombre del pueblo de Dios fue construido sobre la imagen de alguien que luchó. Tu lucha honesta con la duda, el dolor, la oración sin respuesta, o un Dios que a veces se siente ausente — eso no es lo opuesto a la fe. Podría ser la forma más verdadera de ella. La pregunta que vale la pena meditar hoy es la que Jacob nunca llegó a responder limpiamente: ¿con qué has estado luchando de lo cual te has avergonzado demasiado para nombrar?