Mateo 3:15

Juan el Bautista fue una figura profética que llamó a la gente al arrepentimiento —es decir, a volverse genuinamente del pecado— y ser bautizados en el río Jordán como señal pública de ese cambio. Cuando Jesús llegó para ser bautizado, Juan inicialmente se negó, sintiendo que debería ser al revés (el versículo anterior registra a Juan diciendo que Jesús debería bautizarlo a él). La respuesta de Jesús —que era "conveniente cumplir toda justicia"— significaba que estaba eligiendo deliberadamente sumergirse plenamente en la experiencia humana, poniéndose en la fila junto a todos los demás en lugar de estar por encima de ellos. Juan accedió y lo bautizó.

Jesús, gracias por no quedarte mirando desde la distancia. Gracias por elegir estar con nosotros en lugar de estar por encima de nosotros, por meterte en el agua con nosotros. Cuando sienta que me estoy ahogando en algo, recuérdame que tú ya te sumergiste primero. En ti confío. Amén.

Este es uno de los momentos más extraños de todos los Evangelios. La única persona que no tenía ningún pecado que lavar es la que se encuentra de pie en el río pidiendo sumergirse. Jesús podría haber hecho su llegada inconfundible —una entrada grandiosa, algún tipo de señal—. En cambio, se puso en la fila. Se paró en el Jordán entre personas con fracasos reales y arrepentimientos reales, se mojó junto a ellos y dejó que Juan lo sumergiera. "Es conveniente", dijo, "cumplir toda justicia". No solo parte de ella. Toda ella —incluso aquellas partes que implican ensuciarse junto a personas que necesitan ser limpiadas. Existe una versión de la fe que se mantiene seca y mantiene una distancia respetable de los desórdenes ajenos. El bautismo de Jesús desmantela silenciosamente esa postura desde el mismo inicio de su ministerio. No observó desde la orilla. Se adentró en el agua. Lo que sea que lleves en este momento, lo que sea que te haga sentir abrumado, él eligió ir allí primero. No a regañadientes. Sino deliberadamente. Ese es el tipo de Dios con el que tenemos que ver.