Salmos 113:3

El Salmo 113 pertenece a una colección llamada los salmos "Hallel" — un grupo de seis salmos (113–118) cantados por familias judías durante festividades mayores como la Pascua, la celebración del rescate de Dios a Israel de la esclavitud en Egipto. "Hallel" proviene de la raíz hebrea para alabanza, la misma raíz que "Haleluya". Este versículo declara que desde la primera luz del amanecer hasta la última luz del atardecer — cada hora de cada día, en cada lugar de la tierra — el nombre de Dios merece ser alabado. El alcance es total: ningún tiempo está excluido, ninguna geografía exenta. El versículo no limita la adoración a un edificio o una ocasión especial. Está haciendo una afirmación amplia de que todo el transcurso de un día humano es el contexto apropiado y natural para honrar a Dios.

Dios, eres digno de más que lo mejor de mis domingos. Enséñame a encontrarte en las tardes ordinarias de martes, el largo trayecto al trabajo, las horas que parecen demasiado pequeñas para algo sagrado. Que la alabanza se vuelva menos una actuación y más un reconocimiento silencioso y tenaz de que estás aquí, todo el día largo. Amén.

Del amanecer al atardecer. No solo los impresionantes que fotografías. También la alarma de las 6 a.m. del martes después de una mala noche de sueño. La larga tarde cuando el trabajo parece inútil. La hora antes de la cena cuando todos están irritables y nada se siente sagrado. Todo el arco de un día ordinario es, según esta canción antigua, un lienzo para la alabanza — no solo los mejores momentos. Hay algo silenciosamente radical en eso. Este salmo no reserva la alabanza para los momentos de cumbre ni la condiciona a que las cosas vayan bien. El sol también sale en días difíciles, y la canción dice: *allí también*. Nota que no exige un sentimiento particular — no dice "regocija desde el amanecer hasta el atardecer". Dice que el nombre del Señor *es alabado* — presente continuo, en curso, tan natural como el sol completando su arco. Quizás la alabanza, en los días genuinamente difíciles, se ve menos como una canción y más como un reconocimiento tenaz y honesto: *Aún estás aquí. Aún eres bueno*. Ese pequeño acto, repetido a través de las horas sin importancia de un día ordinario, es lo que este salmo llama adoración.