No toda carne es la misma carne, sino que una carne es la de los hombres, otra carne la de las bestias, otra la de los peces, y otra la de las aves.
Este versículo proviene de una carta escrita por el apóstol Pablo — uno de los primeros y más influyentes líderes de la iglesia cristiana — a una comunidad de creyentes en Corinto, una ciudad de la antigua Grecia. Pablo está construyendo un argumento cuidadoso a favor de la resurrección de los muertos, una creencia cristiana central de que aquellos que han muerto un día resucitarán con cuerpos nuevos. Para explicar cómo un cuerpo resucitado podría ser diferente de nuestros cuerpos mortales actuales, Pablo señala al mundo natural: incluso en la creación, diferentes criaturas tienen tipos de carne genuinamente diferentes. Su lógica es que si Dios ya ha demostrado esta variedad en la naturaleza, no tenemos motivos para decir que no puede crear algo completamente nuevo en la resurrección.
Dios de cada criatura y cada tipo de carne — apenas entiendo los cuerpos que ya has hecho. Ayúdame a confiar en que no has terminado con el mío. Donde encuentro la resurrección demasiado difícil de creer o demasiado distante para importar, dame la fe para decir: tú eres más creativo que mi duda. Amén.
Pablo está intentando algo casi imposible — describir algo que ningún humano ha visto jamás, usando solo el mundo que podemos tocar y nombrar. Así que señala a los peces, las aves, los animales y las personas, y dice: miren lo diferente que la carne ya puede ser. El mismo Creador que diseñó la arquitectura muscular de un halcón y el cuerpo translúcido de un pez de las profundidades no se está quedando sin imaginación cuando se trata de la resurrección. Está haciendo un movimiento de filósofo: si ya aceptas la variedad de cuerpos que tienes ante ti, no tienes bases lógicas para llamar imposible a la resurrección. Cuando llega el dolor — cuando estás frente a una tumba y un cuerpo en la tierra parece tan absoluta y terriblemente final — Pablo no te entrega un sentimiento. Te entrega un argumento basado en la creación misma. El cuerpo resucitado no será simplemente el mismo cuerpo cansado parcheado y reiniciado. Será algo tan genuinamente diferente como un pez lo es de un humano — y sin embargo real, físico, encarnado. Lo que sea que signifique "glorificado", no es un fantasma. Te diriges a algún lugar concreto. Lo que haces en este cuerpo, ahora mismo, en este día ordinario — importa más de lo que crees.
¿Cuál es el argumento lógico real de Pablo en este versículo — por qué menciona diferentes tipos de carne para defender la resurrección? ¿Puedes seguir su razonamiento paso a paso?
¿Tiendes a imaginar la resurrección en términos vagos y espirituales o como algo físicamente real y encarnado? ¿Cómo desafía o confirma este versículo la manera en que has pensado sobre ello?
Pablo usa la diversidad observable de la creación como evidencia del rango creativo de Dios. ¿El mundo natural — la pura variedad de seres vivos — fortalece tu fe, la complica, o ambas cosas? ¿Por qué?
Si el cuerpo resucitado es genuinamente físico — no meramente espiritual — ¿cómo podría eso cambiar la forma en que tratas tu propio cuerpo, o los cuerpos de personas que están enfermas, envejeciendo o muriendo?
¿Qué es una cosa que harías diferente hoy si estuvieras profunda y prácticamente convencido de que la resurrección física es tu futuro real — no solo una creencia doctrinal, sino un destino real hacia el que te diriges?
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Génesis 1:26
Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansión de los cielos.
Génesis 1:20
No toda carne es la misma carne, sino que una es la de los hombres, otra la de las bestias, otra la de las aves y otra la de los peces.
LBLA
De modo parecido, hay diferentes clases de carne: una para los humanos, otra para los animales, otra para las aves y otra para los peces.
NTV
No todos los cuerpos son iguales: hay cuerpos humanos; también los hay de animales terrestres, de aves y de peces.
NVI
No todos los cuerpos son iguales. Los hombres tienen un cuerpo y los animales tienen otro. Las aves tienen un cuerpo y los peces otro.
PDT