Deuteronomio 26:5

Este versículo forma parte de un discurso obligatorio que los israelitas debían recitar en voz alta cuando traían sus primeros cultivos del año como ofrenda a Dios. La recitación era una breve historia de su pueblo. El 'arameo errante' se refiere a Jacob —también conocido por el nombre Israel— quien fue la figura del bisabuelo de toda la nación israelita. Se le llama errante porque su vida estuvo definida por el desplazamiento, el engaño y la búsqueda. Aram era una región en lo que hoy es Siria. Jacob eventualmente trasladó a toda su familia a Egipto durante una hambruna devastadora, donde a lo largo de varias generaciones la familia creció hasta convertirse en una nación de cientos de miles, antes de ser finalmente esclavizados. Dios ordenó que esta historia se hablara en voz alta como un acto de adoración, no solo que se recordara en silencio.

Dios, confieso que soy mejor celebrando la cosecha que recordando el desierto que vino antes de ella. Enséñame a sostener toda la historia —el peregrinaje y la llegada— como un solo acto de gratitud. Tú estuviste presente en ambos. Amén.

Hay algo casi subversivo en este mandato. Dios no dice: 'Cuando traigas tu cosecha, cuenta tus bendiciones.' Dice: habla tu historia en voz alta. Y comienza por la parte difícil. Comienza con el peregrino. Comienza con el refugiado cruzando a un país extranjero con casi nada. La primera frase de la identidad israelita no es 'Fuimos grandes'; es 'Éramos pocos, estábamos perdidos y seguíamos moviéndonos.' La abundancia sobre el altar solo tiene significado por lo que vino antes. ¿Cuál es el peregrinaje en tu propia historia que preferirías saltarte cuando la cuentas? Todos tenemos una versión de esto: años que se sintieron como desplazamiento, una temporada donde todo se redujo a la supervivencia básica, un tiempo cuando no sabías hacia dónde ibas. Dios no te pide que olvides esos capítulos. Te pide que los recuerdes en tiempo de cosecha, justo cuando la tentación es más fuerte de creer que construiste todo esto tú mismo. La gratitud que se salta los años difíciles no es realmente gratitud; es solo satisfacción con la buena fortuna. La abundancia que sostienes hoy tiene una historia. Contar esa historia honestamente, incluso en oración, incluso a solas, es un acto de adoración.