Este versículo se conoce como el Shemá, de la palabra hebrea que significa "escucha" u "oye", y ha sido la confesión central de la fe judía durante miles de años — recitado mañana y noche, escrito en los postes de las puertas y llevado cerca del corazón. Moisés pronunció estas palabras al pueblo israelita cuando estaban al borde de entrar a una nueva tierra llena de otras naciones y sus muchos dioses. Los estaba llamando a recordar quiénes eran y a quién pertenecían. La declaración de que el Señor es uno no es solo una afirmación teológica — es una declaración de lealtad: hay un solo Dios, y él es tuyo, y tú eres suyo.
Dios, tú eres uno — no dividido, no parcial, no compitiendo por espacio con cosas menores. Pero si soy honesto, mi corazón está disperso entre una docena de cosas que no eres tú. Tráeme de vuelta al centro hoy. Enséñame a escucharte a ti antes de escuchar cualquier otra cosa. Amén.
Antes del mandamiento de hacer cualquier cosa — antes de las leyes, los rituales, los requisitos — la primera palabra que Moisés pronuncia es escucha. Oye. Presta atención. El Shemá no abre con un mandamiento de actuar; abre con un llamado a estar presente. Hay algo silenciosamente radical en eso, en un mundo que constantemente te exige producir, demostrar y optimizarte. Y luego el contenido: Dios es uno. No uno de muchos. No el mejor entre competidores. Uno. Para un pueblo rodeado de vecinos que tenían un dios para la cosecha, un dios para la guerra y un dios para el río, esta era una declaración tanto clarificadora como exigente. Tu Dios no tiene un carril. Él lo es todo, o no es nada. ¿Qué significa para ti, hoy, vivir esto realmente? El Shemá nunca fue pensado como una respuesta de trivia teológica — fue diseñado para ser respirado mañana y noche, llevado al día de trabajo, traído a casa por la noche. Cuando le preguntaron a Jesús cuál era el mandamiento más grande, citó este versículo primero. Es el fundamento. Y quizás la pregunta honesta que hace es: ¿alrededor de qué más estás organizando tu vida? No porque Dios sea celoso de manera mezquina, sino porque un corazón dividido entre una docena de lealtades que compiten es simplemente un corazón agotado. Un solo Señor. Un solo centro. Hay un descanso en eso, si lo dejas asentarse.
¿Por qué crees que Moisés abrió con el mandamiento de escuchar en lugar de declarar inmediatamente quién es Dios? ¿Qué sugiere esa elección de palabras sobre cómo Dios quiere ser conocido?
Si alguien pudiera observar cómo gastas tu tiempo, energía y dinero durante una semana sin que lo supieras, ¿qué concluiría que es lo que más te devociona?
¿Qué significa realmente creer en un solo Dios en una cultura que trata la espiritualidad como un menú personal de opciones que puedes mezclar y combinar?
¿Cómo afecta tener un solo centro — un solo Dios — en lugar de múltiples lealtades que compiten, la forma en que te presentas ante las personas que te rodean?
¿Cuál es una pequeña práctica diaria que podrías comenzar esta semana para ayudar a que el Shemá se convierta en algo que vives en lugar de algo que simplemente crees?
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.
Juan 17:3
Yo y el Padre uno somos.
Juan 10:30
Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,
1 Timoteo 2:5
Yo Jehová; este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas.
Isaías 42:8
Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.
Isaías 44:6
Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.
Marcos 12:29
Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre.
Zacarías 14:9
Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí. Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste,
Isaías 45:5