Ezequiel 8:12

El profeta Ezequiel está recibiendo una visión de parte de Dios —una especie de recorrido espiritual por la corrupción que estaba ocurriendo en el templo de Jerusalén. Los «ancianos de Israel» eran los líderes respetados y de mayor rango de la comunidad. Pero en esta visión, Dios revela que a puertas cerradas, estos mismos líderes adoraban cada uno sus propios ídolos privados en habitaciones oscuras e interiores. ¿Su justificación? «El Señor no nos ve; el Señor ha abandonado la tierra». Porque las cosas habían ido mal para Israel —la nación estaba bajo amenaza de Babilonia— habían concluido que Dios debía haberlos abandonado. Y si Dios se había ido, razonaban, bien podrían buscar ayuda en otro lado.

Dios, confieso que cuando la vida es difícil, a veces decido que debes estar ausente. Perdóname por los lugares privados a los que he ido cuando asumí que no estabas mirando. Tú lo ves todo, y de alguna manera, eso es más consuelo que amenaza. Ayúdame a vivir en la luz. Amén.

Es fácil archivar la idolatría bajo «problema antiguo, no es lo mío». Pero mira de nuevo la lógica que usan estos ancianos: las cosas han salido mal, Dios debe haberse ido, así que silenciosamente buscaré algo más en qué confiar —en la oscuridad, donde nadie puede ver. Ese razonamiento está vivo y en plena forma. Aparece cuando el matrimonio atraviesa un tramo largo y frío y empiezas a construir una vida de fantasía en algún lugar dentro de una pantalla. Cuando Dios guarda silencio por seis meses y dejas de orar pero empiezas a anestesiarte —con comida, con trabajo, con el zumbido constante de la distracción perpetua— llenando el espacio en la oscuridad donde nadie está mirando. Lo inquietante de este pasaje no es la idolatría en sí. Es la teología que hay debajo. «El Señor ha abandonado la tierra». Decidieron que Dios estaba ausente basándose en las circunstancias. Su sufrimiento se convirtió en prueba de su ausencia, y su ausencia se convirtió en permiso para desviarse. Pero la presencia misma de Ezequiel en esa visión —Dios mostrándole exactamente lo que está oculto— es la refutación. Dios ve. No está ausente solo porque las cosas están difíciles. La pregunta no es si él está mirando. Es qué encuentra cuando mira.