Filipenses 2:5

Este versículo abre uno de los pasajes más célebres del Nuevo Testamento, a veces llamado el Himno de la Kénosis (Filipenses 2:5-11). Pablo escribió esta carta desde la prisión a la iglesia que amaba en Filipos, una ciudad en lo que hoy es el norte de Grecia, dirigiéndose a una comunidad que luchaba con rivalidades internas y la autopromoción. Antes de describir cómo Jesús voluntariamente dejó de lado el privilegio divino para hacerse humano y morir en una cruz, Pablo llama a los creyentes a adoptar esa misma orientación interior. La palabra traducida como "actitud" es el griego phronein, que significa algo más cercano a mentalidad, disposición o postura interior — no solo comportamiento, sino la forma en que fundamentalmente piensas de ti mismo en relación con los demás. Pablo está diciendo: la forma en que Jesús pensaba debería convertirse en la forma en que tú piensas.

Jesús, quiero tener la actitud que tú tuviste — pero sé cuán lejos estoy de ella. Despega mi necesidad de ser visto, de ser el primero, de tener la razón. Muéstrame cómo se ve estar tan arraigado en quién soy que pueda genuinamente poner a otros primero sin llevar la cuenta. Haz crecer eso en mí. Amén.

Es un versículo corto — unas pocas palabras. Fácil de asentir y seguir adelante. Pero Pablo no está pidiendo una modificación de comportamiento; está pidiendo algo mucho más radical: una reorientación completa de cómo te ves a ti mismo en relación con todos los demás. Los siguientes seis versículos describen cómo se veía eso en Jesús: alguien que tenía igualdad con Dios y eligió, deliberadamente, dejarla ir. Hacerse pequeño. Servir. No porque no tuviera otra opción — sino porque quiso hacerlo. Esa es la actitud que Pablo dice que debería ser la tuya. La mayoría de nosotros somos razonablemente buenos *actuando* como Jesús en público. Sostenemos puertas, decimos cosas amables, nos ofrecemos como voluntarios en los momentos adecuados. Pero la actitud es lo que ocurre antes de la actuación — es lo que piensas a las 7 de la mañana cuando alguien se lleva el crédito por tu trabajo, o cuando claramente eres la persona más capacitada en la sala y nadie parece notarlo. La humildad como la de Cristo no es menospreciarte a ti mismo; es estar tan seguro de quién eres que genuinamente no necesitas ser el primero. Esa clase de orientación hacia los demás, silenciosa y sin forzar — ¿es algo que realmente tienes, o mayormente actúas?