Gálatas 5:6

El Apóstol Pablo escribió esta carta a los cristianos de la región de Galacia, en lo que hoy es el centro de Turquía, quienes estaban siendo presionados por un grupo de maestros que insistían en que los cristianos gentiles (no judíos) necesitaban ser circuncidados —la marca física de pertenecer al pueblo del pacto de Dios según la tradición judía— para ser verdaderamente salvos. Pablo responde con una intensidad inusual a lo largo de toda la carta. Aquí hace claro su argumento central: en Cristo, el marcador de identidad religiosa más significativo de su mundo no tiene ningún peso. Ni tenerlo ni carecer de él cambia tu posición ante Dios. Lo único que cuenta —la palabra griega sugiere lo único con peso o valor real— es la fe que se expresa mediante el amor. La creencia genuina no se queda quieta; se mueve hacia afuera y se manifiesta en cómo tratas a las personas.

Padre, perdóname por las veces que he hecho de la fe algo centrado en las cosas equivocadas —en apariencias, marcadores y en ser visto como correcto. Quita todo eso y deja lo que importa: confianza en ti que realmente se mueve, que se manifiesta en cómo amo a las personas que tengo frente a mí. Haz que mi fe sea menos decorativa y más real. Amén.

Cada generación inventa su versión de la circuncisión —la insignia religiosa que separa a los creyentes verdaderos de los sospechosos. Quizás sea la traducción de la Biblia que cargas, o si fuiste bautizado de la manera correcta, o qué posiciones políticas mantienes, o la postura de tu iglesia sobre cualquiera de los temas controvertidos. Los marcadores cambian. El impulso detrás de ellos es antiguo y notablemente consistente: queremos una señal externa que resuelva la cuestión de quién está adentro y quién está afuera. Pablo reconocería el patrón inmediatamente. Y su respuesta no ha envejecido: nada de eso es el punto. Pero este versículo no es solo una refutación del rendimiento religioso —es una reorientación. "La fe que se expresa mediante el amor" es una oración concisa que lleva un peso enorme. La fe, dice Pablo, no es una posesión estática que mantienes quieta y admiras. Se mueve. Se manifiesta no en qué casillas doctrinales has marcado, sino en si te está haciendo más amoroso —hacia el vecino difícil, el familiar agotador, el extraño cuya vida no se parece en nada a la tuya. La pregunta difícil que este versículo deja en silencio sobre la mesa no es si tu fe es ortodoxa. Es si tu fe realmente está haciendo algo. ¿Dónde está el amor que se supone debe producir? Ahí es donde vive la evidencia.