Génesis 3:22

Este versículo aparece inmediatamente después de uno de los momentos más decisivos de la Biblia: Adán y Eva — los primeros seres humanos en el relato bíblico — desobedecieron a Dios al comer del único árbol que él había prohibido, el árbol del conocimiento del bien y del mal. Antes de esto, vivían en un jardín llamado Edén, en una relación cercana e inquebrantable con Dios. Cuando Dios dice 'como uno de nosotros', parece estar dirigiéndose a un consejo divino — un concepto presente en la literatura del antiguo Cercano Oriente y referenciado en otras partes de las Escrituras; algunos teólogos interpretan esto como una primera insinuación de la Trinidad. El jardín también albergaba un segundo árbol significativo: el árbol de la vida, que podía conceder inmortalidad. La preocupación de Dios aquí no es celos — sino que permitir que los seres humanos vivieran eternamente en su ahora quebrantado estado, fracturado por el pecado, los atraparía permanentemente en esa condición. Ser excluidos del árbol fue castigo, sí — pero también, de manera extraña, una forma de misericordia.

Señor, confieso que a veces intento alcanzar lo que no me corresponde — el control, la certeza, saber más de lo que debo saber. Gracias porque los límites que pones en mi vida no son crueldad, sino cuidado. Ayúdame a confiar en ti incluso cuando se cierra una puerta, sabiendo que tú ves lo que yo no puedo. Amén.

Hay una frase en este versículo que es fácil pasar por alto: Dios dice que el hombre se ha 'vuelto como uno de nosotros'. Resuena casi como duelo — un reconocimiento silencioso de lo que acaba de suceder a raíz de la traición. Querían ser como Dios. Y ahora, de una manera quebrantada e incompleta, lo son. Conocen el bien y el mal. Se ven a sí mismos con claridad — demasiada claridad. Y sin embargo, siguen vivos, aún de pie frente al Dios a quien traicionaron. El juicio que sigue no es solo expulsión. Es también protección: no permitir que vivan para siempre de esta manera. Existe una clase de misericordia en que se te niegue lo que creías querer. Si hubieras obtenido todo aquello por lo que te aferrabas en tu peor momento — el control, el poder, el conocimiento — ¿cómo se vería una eternidad construida sobre eso? Dios cerró una puerta que, desde adentro, solo se sentía como castigo. Desde fuera de la historia, parece un Dios que amaba tanto a su pueblo que no podía permitir que fueran definidos permanentemente por su peor elección. Eso no borra el dolor del exilio. Pero sí le da una nueva perspectiva. Sea cual sea la puerta que se haya cerrado en tu vida — podría valer la pena reflexionar sobre si se trata de esa clase de misericordia que duele.