Job 1:7

El libro de Job es uno de los textos más antiguos de la Biblia y se enfrenta a una de las preguntas humanas más difíciles: ¿por qué ocurren cosas terribles a personas buenas? El libro comienza con una escena inusual — un consejo celestial donde Dios se reúne con seres espirituales, incluyendo a uno llamado 'el Adversario' (la palabra hebrea 'Satanás' significa literalmente 'acusador' o 'uno que se opone'). Dios pregunta de dónde ha venido Satanás, y su respuesta es silenciosamente inquietante: ha estado recorriendo la tierra, yendo y viniendo por ella. No está encerrado en algún lugar remoto; ha estado moviéndose a través del mismo mundo donde vive la gente común. Este breve intercambio prepara el escenario para las pruebas devastadoras que Job está a punto de enfrentar, y plantea preguntas incómodas sobre lo que podría estar sucediendo en el mundo invisible que nos rodea.

Dios, la idea de que algo está recorriendo activamente este mundo, buscando lo que puede tomar, no es un pensamiento reconfortante. Pero tú hiciste la pregunta, y ya conocías la respuesta. Nada está fuera de tu vista: ni mis miedos, ni mis batallas invisibles. Sé presente en las partes de mi vida que no puedo ver o explicar completamente. Amén.

De todas las cosas que podrías esperar encontrar en la Biblia, una descripción del trabajo del diablo probablemente no es una de ellas. Pero aquí está: cuando Dios pregunta dónde ha estado, la respuesta del adversario es casi mundana: recorrer la tierra, ir y venir. No dramático. No anunciado. Solo presente, moviéndose, mirando. El Nuevo Testamento lo refleja exactamente: 'Su enemigo el diablo anda alrededor como león rugiente buscando a quien devorar.' Esto no es mitología medieval. Es la solemne insistencia de la Biblia de que hay una oposición activa e inteligente al florecimiento humano — y no llega con un distintivo puesto. Pero esto es lo fácil de pasar por alto en este pequeño intercambio: Satanás está respondiendo una pregunta. Dios preguntó, y el adversario se presentó y dio cuenta. Por todo su deambular, no es igual a Dios. No está más allá del conocimiento o la autoridad de Dios. La historia de Job está a punto de volverse brutal y confusa de maneras que resisten una explicación fácil; todo el libro es un honesto, en gran parte sin resolver, forcejeo con el silencio divino durante el sufrimiento. Pero esta escena inicial insiste silenciosamente: nada que sucede en la tierra, por oscuro que sea, está fuera de la vista de Dios. Eso no siempre se sentirá como un consuelo suficiente. Pero en tus días peores, los donde algo claramente ha salido mal y no entiendes por qué, podría ser la verdad más verdadera que tienes.