Juan 16:3

Estas son las palabras de Jesús a sus seguidores más cercanos en la noche antes de su arresto y crucifixión. Les está preparando para una realidad dolorosa: la gente los perseguirá, y algunos de esos perseguidores creerán genuinamente que están sirviendo a Dios al hacerlo. Jesús da una única y devastadora explicación del porqué: "No han conocido al Padre ni a mí." Establece una distinción clara entre la actividad religiosa — incluso una actividad religiosa celosa y sincera — y conocer realmente a Dios. La implicación es sobria: es posible estar profundamente devoto a la religión mientras se está fundamentalmente equivocado sobre quién es Dios.

Padre, es sobrio darme cuenta de que puedo ser sincero y aun así estar equivocado sobre quién eres. No quiero un Dios que haya moldeado silenciosamente a mi propia imagen. Sigue corrigiendo mi imagen de ti — incluso cuando eso es incómodo, incluso cuando cuesta algo que estaba sosteniendo firmemente. Permíteme conocerte a ti, no solo saber acerca de ti. Amén.

La historia no carece de ejemplos. Personas quemadas en la hoguera por aquellos que sostenían Biblias. Familias destrozadas por alguien que llamaba obediencia a su crueldad. La esclavitud defendida con capítulo y versículo. La Inquisición. Jesús nombra la raíz de todo esto en una sola oración: no conocían al Padre. No "les faltaba información" o "tenían la doctrina equivocada en el papel." Ellos no lo *conocieron*. Y hay una brecha catastróficamente amplia entre conocer *acerca de* Dios y realmente conocerlo — entre tener una teología y tener una relación que te reconfigura desde adentro hacia afuera. Antes de que este versículo se convierta en una ventana apuntada a la historia o a otras personas, necesita ser un espejo. La pregunta más difícil que plantea es: ¿conoces tú al Padre — o conoces tu *idea* del Padre? ¿Has moldeado silenciosamente a Dios en alguien que confirma tus políticas existentes, preferencias y zonas de confort? Conocer a Dios no es una casilla que marcas en la conversión. Es un proceso de toda la vida, a veces inquietante, de tener tu imagen de él corregida — por las Escrituras, por el sufrimiento, por personas que no son nada como tú. La pregunta no es si crees en Dios. Es si realmente lo conoces lo suficiente como para ser cambiado por él.