Juan 2:13

La Pascua fue — y sigue siendo — la fiesta anual más significativa en la vida judía, conmemorando el momento dramático en que Dios liberó a los israelitas de siglos de esclavitud en Egipto. Cada año, se esperaba que los hombres judíos hicieran una peregrinación a Jerusalén para esta celebración. Jerusalén era el centro espiritual y cultural de la vida judía, hogar del Templo — el lugar sagrado donde se creía que la presencia de Dios habitaba entre su pueblo. Jesús, nacido en una familia judía devota, hace esta misma peregrinación. Este breve versículo simplemente establece el escenario para lo que sigue — uno de los momentos más dramáticos y malinterpretados del ministerio de Jesús. Pero la ambientación en sí misma es significativa: Jesús vive dentro de los ritmos y el calendario de su pueblo.

Señor, gracias porque entraste plenamente en los ritmos de la vida humana — incluso los ordinarios, repetidos y sin importancia. Ayúdame a no desviarme de las prácticas y personas que me mantienen arraigado en ti y en tu historia. Sácame de nuevo hacia la mesa cuando me aleje solo. Amén.

Jesús era judío. Completamente, observante y litúrgicamente judío. No flotaba por encima del calendario de su pueblo ni trataba la adoración comunitaria como algo inferior para él. Hizo el viaje a Jerusalén — probablemente polvoriento por el camino, viajando con multitudes — porque eso es lo que se hacía. Esta era la historia de su pueblo, la fiesta de su pueblo, y él estuvo presente para ella. A veces imaginamos a Jesús como de alguna manera por encima de los ritmos ordinarios y repetitivos de la vida religiosa. Pero aquí está él, yendo a Jerusalén otra vez, porque la Pascua ha llegado nuevamente, porque la historia de rescate y pacto vale la pena recordar de nuevo. Hay un desafío silencioso en eso para aquellos de nosotros que hemos hecho nuestra fe cada vez más privada — quienes tratan la mañana del domingo como opcional, quienes se han desviado de las prácticas comunitarias que alguna vez nos moldearon, quienes consumen contenido espiritual solos pero raramente aparecen para compartir una mesa con otros. Jesús no delegó su vida espiritual a momentos de soledad. Estaba incrustado en un pueblo con una larga memoria y rituales compartidos. ¿Qué se vería como ser más arraigado — no por obligación religiosa, sino porque la historia a la que perteneces vale la pena presentarse, semana tras semana, año tras año, incluso los martes cuando no tienes ganas?