Marcos 1:9

El Evangelio de Marcos, el más corto y dinámico de los cuatro relatos de la vida de Jesús, comienza con casi ninguna introducción antes de saltar a esta escena. Juan el Bautista era un profeta en el desierto que llamaba al pueblo al arrepentimiento, es decir, a alejarse genuinamente de una vida equivocada y volverse hacia Dios. Bautizaba a la gente en el río Jordán como un signo exterior de ese cambio interior. Nazaret era una aldea ordinaria e irrelevante en la región norteña de Galilea donde Jesús había crecido. Lo que hace su llegada aquí tan impactante es que Jesús no tenía nada de qué arrepentirse. Su decisión de ser bautizado junto a pecadores no se trataba de lavar la culpa, sino de un acto deliberado de solidaridad, entrando en el agua con las mismas personas que vino a salvar.

Jesús, gracias por entrar en el agua, por no quedarte en la orilla mientras yo me ahogaba en mi propia vida. Ayúdame a confiar en que estás conmigo en cada momento ordinario y desordenado, no solo en los limpios. Amén.

Él no tenía por qué entrar en el agua. Eso es lo que le da importancia. Imagina la escena en las orillas del Jordán: una larga fila de personas ordinarias —agricultores, recaudadores de impuestos, gente que realmente había hecho un desastre— entrando al agua para ser sumergidas por un profeta de ojos salvajes en el desierto. Gente que sabía que necesitaba algo. Y entonces Jesús se acerca y se pone en la fila. Sin excepción divina, sin entrada especial. En uno de sus primeros actos públicos registrados de ministerio, Jesús elige la solidaridad. Se planta entre los arrepentidos, los que intentan empezar de nuevo, la gente con pies sucios e historias complicadas. No como un observador. Como uno de ellos. Hay algo aquí que debería remodelar permanentemente cómo piensas sobre Jesús. Él no es un Dios que mira tu desorden desde una distancia segura con preocupación educada. Él entró al agua, literalmente. Sea lo que lleves hoy, sea la situación en la que te encuentras que se siente demasiado ordinaria o demasiado vergonzosa o demasiado perdida, Jesús no evitó ese tipo de cosas. Él lo eligió. No estás demasiado hondo en el agua para que él esté parado justo a tu lado.