Marcos 10:42

Jesús está hablando a sus doce discípulos después de que estallara una discusión entre ellos sobre el estatus. Dos de ellos —los hermanos Santiago y Juan— habían pedido sentarse a su derecha y a su izquierda cuando viniera en su reino, y los otros diez estaban furiosos, probablemente porque ellos también querían esos puestos. Jesús los reúne a todos y señala el mundo romano en el que todos vivían. Los «gentiles» eran los pueblos no judíos, y Roma era la superpotencia ocupante de la época. Sus discípulos conocían de primera mano lo que significaba la autoridad romana: soldados en los caminos, impuestos aplastantes y gobernadores con poder de vida y muerte. Jesús aún no moraliza; simplemente nombra el patrón que todos reconocían antes de ofrecer un modelo completamente diferente en los versículos que siguen.

Dios, no siempre veo las formas sutiles en que uso el poder para protegerme o elevar mi propia posición. Abre mis ojos a esos momentos, los que he disfrazado de buen liderazgo. Dame el valor de liderar de manera diferente, no con control, sino con un cuidado genuino por las personas que has puesto a mi alrededor. Amén.

Roma estaba en todas partes en el Israel del siglo primero. Soldados romanos en los puestos de control del camino. Impuestos que vencían en cada cosecha, cobrados por vecinos que se habían vendido. Gobernadores con el poder de crucificar a un hombre en una tarde cualquiera. Cuando Jesús dijo «sabéis que los que son tenidos por gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas», cada discípulo en el círculo asintió. Habían vivido dentro de esa maquinaria toda su vida. El poder, en el mundo que ellos conocían y en el mundo que tú habitas, tiende a comprimir a las personas. Exige. Extrae. Lleva la cuenta. No necesitas un imperio para ver esto: lo has visto en una sala de reuniones, en una cena familiar, quizás incluso en un comité de la iglesia. Lo notable aquí no es solo que Jesús nombra el problema. Son las palabras que vienen después en el versículo 43: «No es así entre vosotros.» Traza una línea clara. Su pueblo debe ser genuinamente diferente, no solo individualmente más amable, sino diferente en cómo fluye realmente el poder en sus comunidades. Eso es más difícil de lo que parece. Los hábitos de dominación son sutiles: hablar por encima de los demás, tomar decisiones unilaterales que sirven a tu comodidad, guardar un rencor silencioso cuando cuestionan tu autoridad. ¿En qué área de tu vida podrías estar usando tu influencia para comprimir a las personas en lugar de cargar con ellas?