Mateo 12:32

Este versículo forma parte de una confrontación acalorada entre Jesús y los fariseos — un grupo poderoso de maestros religiosos en el Israel del primer siglo. Jesús acababa de sanar a un hombre ciego y mudo, y en lugar de celebrar, los fariseos declararon que Jesús hacía esto mediante el poder del diablo. Jesús responde haciendo una distinción clara: hablar en contra de él como persona puede ser perdonado, pero hablar en contra del Espíritu Santo — la presencia activa y obra de Dios en el mundo — no puede ser perdonado en esta vida ni en la siguiente. Este es uno de los versículos más debatidos y que generan ansiedad en la Biblia, a menudo llamado 'el pecado imperdonable'.

Dios, no quiero un corazón endurecido. Dondequiera que haya sido despectivo con tu obra — en mi propia vida o en el mundo que me rodea — ablandame. Manténme abierto, manténme honesto, mantenme alcanzándote hacia ti incluso cuando estoy inseguro. Amén.

Este versículo ha mantenido a más personas despiertas a las 3 de la madrugada que casi cualquier otro pasaje en las Escrituras. El miedo de haber cruzado de alguna manera un límite del cual no puedes volver atrás es real y brutal, y si alguna vez lo has sentido, sabes que no responde bien a la lógica. Pero hay algo que vale la pena meditar antes de que se instale el pánico: las personas a las que Jesús realmente se dirige en este momento no estaban ansiosas. Estaban fríamente seguras. Vieron algo indudablemente bueno suceder justo frente a ellos — un hombre roto sanado — y decidieron, deliberadamente, llamarlo mal. Eso no es confusión. No es un mal día. Es un rechazo endurecido y calculado de lo que sabían que era verdad. Los teólogos han luchado con este versículo durante siglos, y no hay una resolución ordenada para ofrecer. Pero lo que parece claro en la mayoría de las lecturas serias es esto: el 'pecado imperdonable' no es un desliz de ira, una temporada de duda tan feroz que dijiste cosas de las que te arrepientes, o incluso un largo periodo alejándote de Dios. Es un patrón sostenido y voluntario de mirar la bondad obvia de Dios y negarse permanentemente a llamarla buena. Esto es casi paradójico: si estás preocupado por ello, esa misma preocupación es evidencia de un corazón aún abierto, aún alcanzando. Lleva el miedo a Dios. Un alma preguntando frenéticamente si está perdonada no es un alma que ha cerrado la puerta.