ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.
Este versículo es parte de una enseñanza más amplia que Jesús dio en lo que se conoce como el Sermón del Monte, un largo y famoso discurso pronunciado ante multitudes en una ladera. Jesús estaba abordando específicamente la práctica de hacer juramentos, que eran formas comunes de enfatizar una promesa en su cultura. La gente juraba «por el cielo» o «por Jerusalén» para dar más peso a sus palabras. Jesús objeta: no puedes empeñar lo que no te pertenece. La tierra se describe como el estrado de los pies de Dios —simplemente un lugar de descanso para sus pies— y Jerusalén, la ciudad más sagrada del mundo judío, es simplemente «la ciudad del Gran Rey», lo que significa que pertenece enteramente a Dios. Nada en la creación es tuyo para usarlo como garantía de una promesa.
Señor, tú eres dueño de todo, y de alguna manera eso es un alivio. Ayúdame a dejar de intentar impresionar o persuadir con un peso prestado, y en cambio a hablar con sencillez y verdad. Enséñame a que mi sí sea sí. Amén.
Hay algo silenciosamente humillante en que te digan que toda la tierra es solo el estrado de los pies de Dios. Tratamos los bienes raíces como si fueran permanentes, las ciudades como si fueran nuestras, las instituciones como si fueran a durar para siempre. Las invocamos como si tuvieran peso. Pero Jesús está haciendo algo sutil aquí: no solo está corrigiendo un hábito verbal. Está reorganizando tu sentido de lo que es grande y lo que es pequeño. Si la tierra es un mueble en la casa de Dios, ¿qué dice eso de las cosas a las que te aferras: tus planes, tu reputación, tu código postal? La instrucción práctica debajo de este versículo es desarmantemente sencilla: no hagas promesas disfrazadas de grandeza prestada. Simplemente di la verdad. Que tu palabra sea tu palabra. Eso es más difícil de lo que parece, porque la sencillez honesta requiere un tipo diferente de confianza, no la que se sostiene con un lenguaje grandilocuente, sino la que proviene de realmente querer decir lo que dices. ¿Cómo sería hoy hablar con esa clase de honestidad tranquila y sin adornos?
¿Qué quiere decir Jesús cuando llama a la tierra el "estrado" de Dios? ¿Qué imagen de la escala y la autoridad de Dios crea esa figura para ti?
¿Cuándo te descubres a ti mismo buscando dar énfasis extra a tus palabras, y qué revela ese hábito sobre tu confianza en tu propia honestidad?
¿La idea de que nada de lo que tenemos nos pertenece realmente cambia la forma en que piensas sobre aquello a lo que crees tener derecho? ¿Eso se siente liberador o amenazante?
¿Cómo podría afectar a tus relaciones más cercanas —en el trabajo, en casa o con un amigo que te conoce bien— hablar con un lenguaje más sencillo y honesto?
¿Hay alguna promesa o compromiso que hayas hecho recientemente que merezca una claridad más honesta? ¿Cuál es un paso concreto que podrías dar esta semana para abordarlo?
Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
Apocalipsis 21:2
sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles,
Hebreos 12:22
Jehová dijo así: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies; ¿dónde está la casa que me habréis de edificar, y dónde el lugar de mi reposo?
Isaías 66:1
Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,
Apocalipsis 21:10
Porque Jehová es Dios grande, Y Rey grande sobre todos los dioses.
Salmos 95:3
ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.
LBLA
Y no digas: “¡Por la tierra!”, porque la tierra es donde descansa sus pies. Tampoco digas: “¡Por Jerusalén!”, porque Jerusalén es la ciudad del gran Rey.
NTV
ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.
NVI
No juren tampoco por la tierra, porque es de Dios. No juren por Jerusalén, porque también le pertenece a él, el gran Rey.
PDT