porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados.
Pablo escribió su carta a los Romanos a una iglesia compuesta tanto por creyentes judíos como no judíos en Roma. En ese tiempo, algunos judíos creían que poseer la ley de Dios —la Torá, los primeros cinco libros de la Biblia dados a Moisés— les otorgaba un estatus especial ante Dios. Pablo desafía esa suposición directamente: no es suficiente conocer la ley, haberla escuchado leer en voz alta, o ser capaz de recitarla. Lo que realmente cuenta ante Dios es la obediencia —vivirla en la vida real—. Esto forma parte del argumento más amplio de Pablo de que ningún grupo de personas, ya sea que tengan la ley escrita o no, puede reclamar justicia ante Dios basándose solo en privilegio o conocimiento.
Dios, sé más de lo que vivo —y me he acomodado demasiado en esa distancia. Perdóname por la brecha entre mis creencias y mi comportamiento, y no me permitas quedarme allí. Dame el coraje honesto para cerrarla, no para ganar tu amor, sino por causa de él. Amén.
Hay una brecha entre saber y hacer en la que vivimos la mayoría de nosotros, silenciosa y bastante cómodamente. Sabemos que la generosidad importa —solo no damos tanto—. Sabemos que el perdón es lo correcto —solo aún no hemos hecho esa llamada—. Sabemos que el descanso es importante —solo seguimos llenando el calendario de todos modos—. Hemos oído la ley, como dice Pablo. Podríamos pasar un examen sobre ella. Hemos asentido durante sermones sobre ella y subrayado en nuestras Biblias. Pero Pablo es despiadadamente, incómodamente práctico aquí: escuchar no cuenta. Hacer sí cuenta. Esto no es un versículo sobre ganar el amor de Dios mediante un desempeño impecable —Pablo pasará el resto de Romanos dejando claro que ninguno de nosotros puede hacer eso—. Pero es un versículo que corta a través del confort particular de estar bien informado y espiritualmente alfabetizado. Plantea una pregunta más difícil: ¿qué estás haciendo con lo que sabes? La convicción que te presionó a las 3 AM, el sermón que aterrizó diferente de lo usual, el versículo que has tenido memorizado por años —estos no son logros para coleccionar. Son invitaciones a actuar. La distancia entre tus creencias y tu comportamiento real vale la pena tomarse en serio, no con vergüenza aplastante, sino con el coraje honesto de empezar a cerrar esa brecha.
Pablo argumenta que escuchar la ley y obedecer la ley son cosas completamente diferentes. ¿Por qué crees que las personas a quienes escribía podrían haber asumido que conocer la ley era suficiente?
¿Qué es algo en lo que crees profundamente —una convicción, un valor, algo que sabes que las Escrituras te llaman a hacer— de lo que eres consciente que aún no estás viviendo plenamente? ¿Dónde está la brecha entre saber y hacer?
Si obedecer importa más que simplemente saber, ¿significa esto que podemos ganar justicia mediante un buen comportamiento? ¿Cómo encaja este versículo en el argumento más amplio de Pablo de que todos nos quedamos cortos ante Dios?
¿Cómo afecta la brecha entre lo que dices creer y cómo tratas realmente a las personas a tu alrededor tus relaciones y tu credibilidad con los demás?
Elige una convicción o creencia específica que sostienes y que no has estado viviendo consistentemente. ¿Cuál es un paso concreto y medible que tomarás esta semana para empezar a cerrar esa brecha?
No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Mateo 7:21
Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.
Santiago 1:22
Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace.
Santiago 1:25
sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.
Gálatas 2:16
Asimismo también Rahab la ramera, ¿no fue justificada por obras, cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino?
Santiago 2:25
Hijitos, nadie os engañe; el que hace justicia es justo, como él es justo.
1 Juan 3:7
Si sabéis que él es justo, sabed también que todo el que hace justicia es nacido de él.
1 Juan 2:29
Porque aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado; pero el que me juzga es el Señor.
1 Corintios 4:4
porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los que cumplen la ley, ésos serán justificados.
LBLA
Pues el simple acto de escuchar la ley no nos hace justos ante Dios. Es obedecer la ley lo que nos hace justos ante sus ojos.
NTV
Porque Dios no considera justos a los que oyen la ley sino a los que la cumplen.
NVI
Dios dará su aprobación a los que obedecen su ley, no a los que sólo la escuchan.
PDT