Porque diciendo el uno: Yo ciertamente soy de Pablo; y el otro: Yo soy de Apolos,¿no sois carnales?
Pablo se dirige a la iglesia en Corinto, una ciudad cosmopolita de la antigua Grecia. Esta iglesia se había fracturado en facciones basadas en la lealtad a diferentes maestros. Algunos miembros afirmaban lealtad a Pablo, quien había fundado la iglesia; otros preferían a Apolos, un maestro dotado y elocuente que llegó más tarde. La respuesta de Pablo es contundente: cuando te agrupas alrededor de personalidades humanas y las conviertes en camisetas de equipo, ¿qué dice eso sobre tu comprensión del evangelio? '¿Acaso no son hombres?' es su forma directa de decir: se están comportando como personas que aún no entienden de qué se trata realmente. La iglesia había confundido la lealtad a celebridades con la madurez espiritual.
Dios, estoy genuinamente agradecido por los maestros y las voces que has puesto en mi vida. Pero no me dejes quedarme solo con ellos. Sigue tirando de mí más allá de los mensajeros y hacia ti — el único a quien todos señalan. Dame un hambre de tu palabra que no dependa de nadie más para hacerla sentir valiosa. Amén.
Es un problema muy antiguo vestido con ropas muy nuevas. Los corintios tenían clubes de fans: gente de Pablo y gente de Apolos, probablemente debatiendo estilos de predicación y énfasis teológicos durante las comidas, juzgando en silencio qué facción estaba más organizada. Cada generación encuentra su versión de esto: el pastor famoso cuyos libros presionas a la gente para que lean, el presentador de podcast cuyo marco se ha convertido silenciosamente en tu propio marco, el teólogo en línea cuyo hilo de Twitter te hizo repensar todo. No es necesariamente incorrecto seguir a esas personas. El problema que Pablo nombra es lo que le sucede a una comunidad cuando el maestro se convierte en el punto: terminas con tribus en lugar de una iglesia. Aquí está la pregunta incómoda que este versículo te deja: ¿cuya voz ha crecido silenciosamente más fuerte en tu fe que la de Jesús mismo? Es fácil absorber el marco de un maestro tan completamente que empiezas a filtrar las Escrituras a través de él en lugar de lo contrario. Los maestros son dones, Pablo nunca lo niega. Pero siempre están señalando algo más allá de ellos mismos, y cuando nos detenemos en ellos, hemos perdido el objetivo. Mantén tus voces favoritas con ligereza. Aprende de ellos, sé agradecido por ellos y luego sigue adelante más allá de ellos hacia el que todos ellos intentan describir.
Cuando Pablo pregunta '¿acaso no son hombres?', ¿qué crees que significa: ¿está desestimando a los maestros por completo o haciendo un punto más específico y limitado?
¿Qué voces cristianas, autores o maestros han moldeado más la forma en que piensas sobre la fe? Al reflexionar, ¿esa influencia es mayormente saludable o has notado algún punto ciego que ha creado?
¿Hay una diferencia significativa entre apreciar a un maestro y formar tu identidad espiritual alrededor de uno? ¿Dónde cruza la apreciación saludable hacia algo más problemático?
¿Cómo afectan las lealtades impulsadas por la personalidad dentro de una iglesia o grupo pequeño a las personas que son más nuevas, más calladas o simplemente diferentes de la cultura dominante de ese grupo?
¿Qué paso podrías tomar esta semana para ir más directamente a la fuente: leer las Escrituras por tu cuenta, sin que tus voces habituales lo interpreten primero?
Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos discípulos,
Hechos 19:1
Estas siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad.
2 Timoteo 3:7
Pues me temo que cuando llegue, no os halle tales como quiero, y yo sea hallado de vosotros cual no queréis; que haya entre vosotros contiendas, envidias, iras, divisiones, maledicencias, murmuraciones, soberbias, desórdenes;
2 Corintios 12:20
porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres?
1 Corintios 3:3
Porque cuando uno dice: Yo • soy de Pablo, y otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois simplemente hombres?
LBLA
Cuando uno de ustedes dice: «Yo soy seguidor de Pablo» y otro dice: «Yo sigo a Apolos», ¿no actúan igual que la gente del mundo?
NTV
Cuando uno afirma: 'Yo sigo a Pablo', y otro: 'Yo sigo a Apolos', ¿no es porque están actuando con criterios humanos?*
NVI
Cuando uno de ustedes dice: «Yo sigo a Pablo» y otro dice: «Yo sigo a Apolos», actúan como la gente del mundo.
PDT