Y Dios, que levantó al Señor, también a nosotros nos levantará con su poder.
Pablo escribe a una iglesia joven en Corinto, una bulliciosa ciudad portuaria cosmopolita de la antigua Grecia. La cultura circundante incluía filosofías influyentes que descartaban el cuerpo físico como temporal y sin importancia; solo el alma, enseñaban, merecía ser tomada en serio. Pablo responde con contundencia. Argumenta que, como Dios resucitó a Jesús de entre los muertos corporal y físicamente, dejando una tumba literalmente vacía, nuestros cuerpos no son contenedores desechables para nuestras almas. Le importan a Dios. Y el mismo poder que resucitó a Jesús, insiste Pablo, está dirigido a resucitarnos también a nosotros. Esto no es lenguaje poético. Pablo lo dice literalmente.
Señor, olvido que mi cuerpo te importa, que no es solo un envoltorio para mi alma. Gracias porque el mismo poder que resucitó a Jesús está obrando en mí. Enséñame a vivir en este cuerpo con cuidado y dignidad, confiando en que tú estás lejos de haber terminado con él. Amén.
El mundo antiguo tenía muchas ideas sobre lo que sucede después de la muerte, y muchas de ellas implicaban finalmente escapar del cuerpo: el alma liberándose por fin de su prisión física. Pablo no tenía paciencia para esto. La resurrección de Jesús no fue un evento espiritual que dejó la tumba ordenadamente intacta; la tumba estaba vacía. Algo físico sucedió aquella mañana de domingo, y lo cambió todo. El argumento de Pablo aquí es simple y asombroso a la vez: el mismo poder que penetró una tumba sellada, más allá de los guardias romanos, más allá de la muerte misma, está dirigido directamente a ti. Tu cuerpo —el que te duele por las mañanas, el que envejece de maneras para las que no te inscribiste, del que probablemente a veces te avergüenzas o te frustras— no es algo secundario para Dios. Vivimos una relación complicada con nuestros cuerpos. Los tratamos como herramientas, los castigamos, los ignoramos por largos períodos o nos obsesionamos ansiosamente con ellos. Pablo ofrece un marco completamente diferente: tu cuerpo es el lugar de la futura resurrección, lo que significa que la manera en que lo habitas ahora no es espiritualmente neutral. Esto no implica presión por el rendimiento ni un nuevo estándar en el que fallar; significa dignidad. No eres solo un alma vistiendo un disfraz temporal. Eres una persona completa a quien Dios tiene la intención de resucitar. Eso merece ser meditado por más tiempo que una sola lectura.
¿Qué quiere decir Pablo con "su poder" en este versículo? ¿A qué evento histórico específico está señalando, y por qué ese anclaje concreto es importante para la afirmación que está haciendo?
¿Cómo cambia la idea de que tu cuerpo físico será resucitado por Dios la manera en que piensas sobre el sufrimiento físico, el envejecimiento, la enfermedad o las partes de tu cuerpo que te cuesta aceptar?
Algunos cristianos tratan las disciplinas "espirituales" como la oración y la asistencia a la iglesia como lo que verdaderamente importa, y la vida física como secundaria. ¿Cómo desafía o complica este versículo esa manera de pensar?
¿Cómo podría cambiar la creencia en la resurrección corporal la manera en que ves y tratas los cuerpos de otras personas: los ancianos, los enfermos crónicos, los que sufren dolor, los que la sociedad considera físicamente indeseables?
¿Cuál es una manera práctica y tangible en que podrías honrar tu cuerpo esta semana como algo que Dios toma lo suficientemente en serio como para un día resucitarlo de entre los muertos?
Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.
Romanos 8:11
Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.
Romanos 6:4
Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.
Juan 6:40
y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza,
Efesios 1:19
Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.
1 Tesalonicenses 4:14
Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno,
Hebreos 13:20
el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.
Filipenses 3:21
la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales,
Efesios 1:20
Y Dios, que resucitó al Señor, también nos resucitará a nosotros mediante su poder.
LBLA
Y Dios nos levantará de los muertos con su poder, tal como levantó de los muertos a nuestro Señor.
NTV
Con su poder Dios resucitó al Señor, y nos resucitará también a nosotros.
NVI
Dios resucitará nuestro cuerpo con el mismo poder que resucitó al Señor.
PDT