Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no practica el pecado, pues Aquel que fue engendrado por Dios le guarda, y el maligno no le toca.
Pablo, escribiendo a los primeros cristianos en Roma, está construyendo un argumento sobre lo que significa ser transformados por la fe en Jesús. En los versículos circundantes, usa la imagen de la muerte y la resurrección — así como Jesús murió y resucitó, los creyentes han muerto, en un sentido espiritual, al viejo dominio del pecado y han sido levantados a una nueva clase de vida. "Pecado reinando" es la imagen de un tirano en el trono — Pablo está diciendo: no devuelvas la corona a algo de lo que ya has sido liberado. "Cuerpo mortal" reconoce la realidad de los deseos físicos — hambre, ira, lujuria, ambición — que pueden ser dirigidos hacia el bien o entregados al daño. Este versículo no es un llamado solo a la fuerza de voluntad; es un mandamiento fundamentado en la libertad ya dada.
Dios, confieso que he estado tratando ciertos deseos como gobernantes cuando tú ya los has desposeído del trono. No quiero seguir llamando de vuelta lo que me has liberado. Dame la claridad para ver dónde he estado entregando la corona, y el valor para vivir realmente como alguien que ha sido puesto en libertad. Amén.
La elección de Pablo de la palabra "reinar" es deliberada y vale la pena detenerse en ella. El pecado en su marco no es solo un mal hábito o un fracaso personal — es un rey aspirante. Y los reyes exigen lealtad. Reencuadran todo alrededor de su propia agenda. Cuando el pecado se sienta en el trono, la ira encuentra sus razones, la lujuria encuentra sus justificaciones, la amargura encuentra la excusa que necesita para permanecer otra semana. Lo que Pablo comprime en esta sola oración es una declaración de derrocamiento: ya has desposeído a ese rey. Así que deja de llamarlo de vuelta. La dura honestidad de este versículo es que Pablo no dice que el pecado desaparece de tu cuerpo. Todavía está allí, todavía llamando a la puerta. La pregunta es si abres la puerta y le ofreces la corona de nuevo. Esa es la elección diaria — no un evento espiritual de una sola vez, sino un acto repetido de no abdicar. ¿Qué deseos has estado tratando como inevitables — patrones que has decidido que simplemente no puedes evitar obedecer — que en realidad están esperando tu permiso? No tienes que dárselo. Eso no es pensamiento mágico ni mejora espiritual personal. Ese es el punto hacia el cual Pablo ha estado construyendo durante seis capítulos.
¿Qué significa Pablo cuando dice "no dejen que el pecado reine"? ¿Cómo se ve y se siente en la práctica el pecado realmente reinando en la vida de alguien?
¿Qué patrón o deseo en tu vida has estado tratando como inevitable — como algo que simplemente no puedes cambiar — cuando quizás no es tan inevitable como creías?
Pablo fundamenta este mandamiento no en esforzarse más sino en la libertad ya dada — "ya has sido liberado del poder del pecado". ¿Cómo cambia el comenzar desde la libertad la forma en que te acercas a una tentación, comparado con simplemente forzarte con fuerza de voluntad?
¿Cómo afecta el pecado "reinando" en tu vida personal y privada eventualmente a las personas más cercanas a ti, incluso cuando lo piensas como algo que solo te involucra a ti?
¿Cuál es una elección específica — un momento de no entregarle la corona al pecado — que podrías hacer esta semana? ¿Qué te costaría, y qué te liberaría?
Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Juan 3:3
Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.
1 Juan 3:9
Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría,
Judas 1:24
Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe.
1 Juan 5:4
Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.
Mateo 24:24
Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él.
1 Juan 5:1
conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna.
Judas 1:21
No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.
Juan 17:15
Sabemos que todo el que ha nacido de Dios, no peca; sino que aquel que nació de Dios le guarda y el maligno no lo toca.
LBLA
Sabemos que los hijos de Dios no se caracterizan por practicar el pecado, porque el Hijo de Dios los mantiene protegidos, y el maligno no puede tocarlos.
NTV
Sabemos que el que ha nacido de Dios no está en pecado: Jesucristo, que nació de Dios, lo protege, y el maligno no llega a tocarlo.
NVI
Sabemos que el que ha llegado a ser hijo de Dios no sigue pecando, porque el Hijo de Dios lo mantiene seguro, y el maligno no le puede hacer daño.
PDT