Apocalipsis 1:5

Este versículo proviene del inicio de Apocalipsis, una carta escrita por Juan —uno de los discípulos más cercanos de Jesús— a los cristianos primitivos que vivían bajo persecución romana. Juan da a Jesús tres títulos: "testigo fiel" (él dijo la verdad incluso cuando le costó su vida), "primogénito de los muertos" (la primera persona en ser resucitada permanentemente, no solo revivida temporalmente) y "gobernante de los reyes de la tierra" (todo poder humano responde finalmente a él). Luego Juan rompe en doxología —porque este Jesús no solo reina, sino que nos ama y nos ha liberado de nuestros pecados a través de su propia sangre.

Jesús, tú eres testigo fiel, Señor resucitado y gobernante sobre todo —y lo que Juan dice primero de ti es que nos amas. Ayúdame a recibir ese amor hoy, no como una doctrina sino como una realidad en la cual vivo realmente. Gracias por la libertad que te costó todo. Amén.

Los lectores de Juan vivían bajo un emperador que exigía que le llamaran señor. En esa realidad política asfixiante, Juan introduce tres títulos para Jesús en una secuencia cuidadosa: testigo, primogénito de los muertos, gobernante de reyes. Es toda una historia comprimida en tres frases —él vivió fielmente, murió, resucitó y ahora reina. El hombre que el imperio ejecutó públicamente es el verdadero gobernante de los verdaderos gobernantes. Este no es un versículo de consuelo. Es una declaración subversiva dirigida a personas que tenían razones reales y físicas para tener miedo. Pero nota dónde aterriza Juan después de toda esa autoridad cósmica. No en el poder, sino en el amor. "Al que nos ama" —tiempo presente, no pasado. No amado, como un evento histórico sellado. Ama. Ahora mismo. El gobernante de todo es alguien cuya primera postura hacia ti es el amor, y cuya primera acción hacia ti fue sacrificio a su propio costo. Sea lo que sea que exija tu lealtad hoy —tu ansiedad, tu ambición, tu miedo a lo que la gente piense— perteneces a alguien que te liberó antes de que él te pidiera algo.