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“
Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos.
”
— Reina-Valera 1960

Significado

El libro de Apocalipsis contiene cartas de Jesús a siete iglesias reales en el antiguo mundo romano. Este mensaje va dirigido a la iglesia en Tiatira, una ciudad en lo que hoy es el oeste de Turquía. Jesús acaba de alabar a esta iglesia por su amor, fe, servicio y perseverancia — pero luego señala un problema grave: han permitido que una mujer que se llama a sí misma profetisa enseñe entre ellos, y su enseñanza está atrayendo a las personas hacia la inmoralidad sexual y la adoración de ídolos. El nombre "Jezabel" es una referencia aguda a una reina notoria del Antiguo Testamento (1 Reyes 16–21) que llevó activamente a Israel a adorar dioses falsos — usar su nombre aquí señala que Jesús ve esto como un peligro grave. El fracaso de la iglesia no es simplemente que esta maestra exista entre ellos; es que han elegido tolerarla sin cuestionarla.

Oración

Dios, dame el valor de amar lo suficiente a las personas para decirles la verdad — y la sabiduría para hacerlo con suavidad. Protégeme de una tolerancia que parece bondad pero deja a las personas en peligro. Ayúdame a valorar más lo verdadero y bueno que el mantenerme cómodo. Amén.

Reflexión

Lo incómodo de esta carta es: la iglesia en Tiatira estaba haciendo muchas cosas bien. Jesús acababa de alabar su amor, su servicio, su perseverancia. Por la mayoría de las medidas, eran una buena iglesia. Pero las buenas iglesias pueden tener un problema de tolerancia — no el tipo admirable donde damos la bienvenida a personas rotas con gracia, sino el tipo pasivo donde las cosas dañinas crecen sin ser desafiadas porque confrontarlas se siente poco amable, divisivo, o simplemente agotador. Su tolerancia se había convertido en una virtud que silenciosamente devoraba a la comunidad desde adentro. Este versículo no nos da permiso para volverse suspicaces o combativos en nuestras comunidades de fe. Pero plantea una pregunta más difícil: ¿Hay algo que has estado tolerando —en tu iglesia, tus amistades cercanas, tus propios hábitos— no porque realmente creas que está bien, sino porque hablar al respecto parece demasiado trabajo? Decir la verdad con amor es una de las prácticas más difíciles de la fe. Requiere preocuparse más por el bienestar real de alguien que por mantener la paz en el almuerzo del domingo. Eso no es cómodo. Pero puede ser exactamente cómo a veces se ve el amor.

Preguntas para Discusión

1

¿Quién fue la Jezabel bíblica, y por qué crees que Jesús usa ese nombre aquí en lugar de simplemente describir lo que esta mujer está enseñando?

2

¿En qué parte de tu propia vida has tolerado algo que sabías que no estaba bien, simplemente porque confrontarlo parecía demasiado costoso o demasiado incómodo?

3

Este versículo pone la tolerancia y el discernimiento en tensión entre sí. ¿Cómo distingues entre ser graciosamente abierto de mente y ser pasivamente cómplice en algo dañino?

4

¿Cómo debería responder una comunidad de fe cuando alguien en una posición de influencia está enseñando o modelando algo destructivo? ¿Qué se ve eso realmente en una congregación real?

5

¿Hay una conversación que has estado evitando con alguien a quien quieres —una donde el amor genuino requiere honestidad? ¿Qué tomaría para que la tengas?