Pablo escribió esta carta a una iglesia en Colosas, una ciudad en lo que actualmente es Turquía, alrededor del año 60 d.C. La iglesia estaba siendo influenciada por maestros que sugerían que Jesús era solo uno de muchos seres espirituales — importante, quizás, pero no la imagen completa de Dios. Pablo responde con una afirmación sin reservas: todo lo que Dios es — su naturaleza completa, poder y esencia — tomó residencia permanente en Jesús. La palabra traducida "plenitud" (griego: *pleroma*) llevaba el significado de totalidad y completitud para la audiencia de Pablo. No una porción, no una semejanza, no un representante. Según Pablo, Jesús no es una puerta hacia Dios; él es donde Dios vive plenamente.
Dios, confieso que a veces busco más en Jesús — más certeza, más experiencia, algo más allá de lo que ya tengo a mi alcance. Recuérdame hoy que todo lo que estoy buscando está ya plenamente presente en él. Que esto sea verdaderamente suficiente. Amén.
La familiaridad tiene la manera de aplanar las cosas. Hemos oído el nombre de Jesús tantas veces — en letreros de iglesias, en canciones, en conversaciones casuales — que es fácil dejar de notar lo que realmente se afirma sobre él. Pablo está escribiendo a personas a quienes les dicen que Jesús es una pieza de un rompecabezas espiritual más grande, un escalón en una escalera cósmica. Su respuesta es una negativa rotunda: todo Dios — la totalidad de lo que hace que Dios sea quien es — eligió hacer su morada en un cuerpo humano. Eso no es una posición teológica modesta. Es una de las afirmaciones más asombrosas jamás escritas. Lo que esto significa prácticamente es más silencioso, pero igual de significativo: no necesitas seguir buscando en otro lugar. No por un maestro más iluminado, una experiencia espiritual superior, una filosofía más profunda que finalmente pueda satisfacer la parte de ti que sigue buscando. La plenitud que buscas — o tal vez ni siquiera sabías que buscabas — está presente en Jesús. No parcialmente. No provisionalmente. Completamente. Puedes venir a él un jueves cualquiera, en medio de lo que sea que estés cargando, y encontrar que hay más allí de lo que has descubierto aún.
Pablo dice que la plenitud "toda" de Dios habita en Jesús — no solo parte o la mayoría. ¿Por qué es importante la completitud de esa afirmación? ¿Qué cambiaría teológica y personalmente si Jesús fuera solo parcialmente divino?
¿Dónde te encuentras buscando significado espiritual o plenitud fuera de Jesús? ¿Qué te atrae allí, y qué revela eso sobre lo que realmente estás buscando?
Si la naturaleza completa de Dios habita realmente en Jesús, ¿cómo debería eso cambiar la forma en que oras, lees las Escrituras o pasas tiempo con él — prácticamente, no solo teóricamente?
¿Cómo moldea el creer que la plenitud de Dios está presente en Jesús la forma en que hablas sobre la fe con personas escépticas o que aún buscan?
Intenta pasar cinco minutos esta semana simplemente estando presente con Jesús — no pidiendo nada, no trabajando a través de una lista. Solo presente con aquel en quien habita toda plenitud. ¿Qué surge para ti?
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Juan 1:14
Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
Mateo 28:18
Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia.
Juan 1:16
Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
Colosenses 2:9
sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,
Efesios 4:15
en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.
Colosenses 2:3
La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, ha dicho Jehová de los ejércitos; y daré paz en este lugar, dice Jehová de los ejércitos.
Hageo 2:9
Has amado la justicia y aborrecido la maldad; Por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros.
Salmos 45:7