Daniel 3:26

Daniel 3 cuenta la historia de tres jóvenes judíos — Sadrac, Mesac y Abed-nego — que fueron llevados de su tierra natal y obligados a servir en la corte de Nabucodonosor, el rey del poderoso imperio babilónico (la actual Irak). Cuando Nabucodonosor ordenó que todos en su reino se postraran y adoraran una enorme estatua de oro que había construido — bajo pena de muerte — estos tres se negaron. El rey los hizo arrojar a un horno calentado tan intensamente que los soldados que los lanzaron murieron por el calor. Pero cuando Nabucodonosor miró dentro del fuego, no vio tres figuras caminando sino cuatro — y estaban ilesos. Este versículo captura el momento asombroso en que el rey mismo se acercó al horno y los llamó para que salieran — y salieron sin una sola quemadura, sin siquiera olor a humo.

Señor, quiero el tipo de fe que no requiere una salida garantizada del fuego. Recuérdame que tú no solo observas desde la distancia — tú entras. Cuando estoy en medio de lo que no puedo sobrevivir solo, sé la cuarta presencia. Y que lo que salga del otro lado lleve la prueba de que tú estuviste allí. Amén.

Observa quién habla primero en este versículo. No uno de los tres hombres — sino el rey que ordenó su ejecución. Nabucodonosor, un hombre que construyó una estatua para su propia gloria y creía que su poder era absoluto, se acerca al horno y llama a Sadrac, Mesac y Abed-nego "siervos del Dios Altísimo." Esa frase en sus labios es extraordinaria. El fuego no solo falló en destruirlos — cambió el vocabulario del rey. Pero aquí está el detalle que se te mete bajo la piel si te quedas con él el tiempo suficiente: estos tres hombres no sabían que iban a sobrevivir. Antes de ser arrojados, le dijeron al rey con claridad — "Nuestro Dios puede salvarnos. Pero aunque no lo haga, aun así no nos postraremos." Entraron a ese horno habiendo ya hecho las paces con el peor resultado posible. El milagro no produjo su valentía. Su valentía vino primero. ¿Ante qué horno estás tú parado al borde ahora mismo — o posiblemente ya dentro? La invitación de esta historia no es una garantía de una salida milagrosa. Es una pregunta: ¿quién está ahí contigo?