Eclesiastés 3:7

Eclesiastés es un libro de sabiduría escrito por un maestro — probablemente el rey Salomón de Israel — que reflexiona honestamente sobre el significado y el misterio de la vida. El capítulo 3 comienza con uno de los poemas más amados de la Biblia: una lista de opuestos, cada uno con su propio tiempo adecuado. Este versículo se encuentra cerca del medio de esa lista. En la cultura antigua, rasgarse las ropas era un acto físico de dolor y luto — expresaba lo que las palabras no podían. La reparación sigue al duelo. La combinación de silencio y habla completa el versículo, sugiriendo que la sabiduría no es simplemente saber qué decir — es saber cuándo. El poema no está dando órdenes; está describiendo el ritmo natural de una vida humana plena, y nos pide que prestemos atención a ello.

Dios, dame la sabiduría para conocer la diferencia entre el silencio que sirve y el silencio que oculta, entre palabras que sanan y palabras que se adelantan a tu tiempo. Házme ir más despacio lo suficiente para prestar atención — a ti, y a las personas justo frente a mí. Amén.

Hay una agonía particular en saber las palabras correctas pero sentir que el momento no es el adecuado — la verdad difícil que un amigo no está listo para escuchar, la disculpa que necesita esperar hasta que la ira se haya enfriado, el dolor que necesita ser acompañado antes de que alguien busque una solución. La mayoría de nosotros somos mejores en uno que en el otro. O hablamos cuando deberíamos estar callados, llenando el silencio porque nos incomoda, o nos quedamos en silencio cuando alguien necesita desesperadamente escuchar nuestra voz. Salomón no nos dice cuál es mejor. Él solo dice que ambos tienen su tiempo — y que perder el momento es en sí mismo una clase de fracaso. Presta atención a cuál te viene naturalmente. Si el silencio es tu respuesta habitual, pregúntate honestamente: ¿es sabiduría, o es miedo? Si hablar es tu respuesta habitual, pregunta: ¿es ayuda, o es una incapacidad de sentarse con el misterio? La disciplina más difícil no es aprender a hablar o a estar callado — es aprender a distinguir la diferencia en el momento real, con apuestas reales y personas reales justo frente a ti. Ese tipo de discernimiento no viene de una fórmula. Viene de prestar mucha atención, a Dios y a las personas, lo suficiente como para empezar a sentir la diferencia antes de que pase el momento.