Génesis 18:1

Este versículo da inicio a una historia famosa en el libro de Génesis —el primer libro de la Biblia— donde Dios se aparece a Abraham, un hombre considerado el padre fundador de la fe judía y una figura central en el cristianismo y el islam. Abraham vivió hace aproximadamente 4,000 años en lo que hoy es Oriente Medio. Los "robles de Mamre" son un lugar específico asociado con Abraham a lo largo de su historia, cerca de la actual Hebrón. Lo notable es el escenario: mediodía, durante la parte más calurosa del día, mientras Abraham simplemente está sentado a la puerta de su tienda. No hay templo, ni truenos, ni zarza ardiente. Dios llega en el contexto de horas ordinarias de la tarde y, a medida que la historia se desarrolla, aparece en forma de tres visitantes a quienes Abraham recibirá con extraordinaria hospitalidad.

Dios, te apareciste para Abraham en medio de una tarde ordinaria, y me pregunto cuántas tardes ordinarias te has presentado a mí sin que yo lo note. Abre mis ojos hoy —no solo en los momentos grandes, sino en los silenciosos e insignificantes. Amén.

Dios se apareció en medio de la tarde, con el calor, mientras Abraham no hacía nada particularmente santo —solo sentado a la puerta de su tienda tratando de mantenerse fresco. No hubo visión nocturna, ni encuentro dramático en una montaña, ni fuego ardiente. Solo las horas lentas y calurosas de un día de verano, y luego: compañía divina. Hay algo silenciosamente asombroso en eso. Tendemos a esperar a Dios en los momentos solemnes —el servicio de adoración que finalmente rompe, el fin de semana de retiro, el amanecer después de una noche difícil. Esta historia sugiere que él se mueve también por las tardes de martes. Piensa en la última vez que estabas simplemente sentado —esperando algo, descansando, quizás incluso aburrido— y pregúntate si estabas prestando atención. Abraham corrió hacia sus visitantes. Estaba lo suficientemente alerta para notar y presente lo suficiente para responder. Podrías estar en un momento perfectamente ordinario ahora mismo. La pregunta no es si Dios se está moviendo. La pregunta es si tú estás mirando.