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“
Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban.
”
— Reina-Valera 1960

Significado

Este versículo proviene de una visión que el profeta Isaías recibió de Dios sentado en un trono celestial, una de las escenas más extraordinarias de todo el Antiguo Testamento. Alrededor del trono hay seres llamados serafines, una palabra hebrea que significa 'ardientes'. Estos no son figuras gentiles que tocan arpas; son criaturas ardientes y aterradoras en la presencia inmediata de Dios. Sus seis alas sirven para tres propósitos distintos: dos cubren sus rostros porque ni siquiera ellos pueden mirar directamente la plena gloria de Dios, dos cubren sus pies como postura de humildad e indignidad ante la santidad absoluta, y dos se usan para volar; están listos para servir y ser enviados. La imagen está diseñada para impactar al lector y reconocer cuán abrumadora es realmente la santidad de Dios.

Oración

Dios, confieso que a veces te he hecho manejable, familiar — algo que puedo encajar en mi agenda y explicar a otros. Restaura en mí un sentido de tu grandeza. No para alejarme, sino para llevarme a mis rodillas con asombro, listo para ser enviado. Amén.

Reflexión

Si los serafines — seres de fuego que existen justo al lado del trono de Dios — aún cubren sus ojos, ¿qué nos dice eso sobre lo que hay frente a ellos? Usamos la palabra 'santo' tan casualmente en la iglesia que ha perdido casi todo su peso. Se ha convertido en un término descriptivo, un adjetivo, una etiqueta en el estante de una librería. Pero la visión de Isaías intenta devolvérnosla con toda su fuerza: vio algo tan abrumador que incluso criaturas ardientes, inmortales y de seis alas no podían soportar mirarlo directamente. La santidad de Dios no es un concepto de la escuela dominical. Es una realidad tan completa, tan completamente otra, que los seres más poderosos existentes cubren sus rostros ante ella. Esto es lo que sigo volviendo a encontrar en esas alas: dos para asombro, dos para humildad, dos para disposición. No están congelados. No están paralizados por la gloria que los rodea. Están quebrantados y disponibles al mismo tiempo. Esa podría ser la postura más verdadera para caminar con Dios: genuinamente abrumado, genuinamente listo para moverse. No necesitas tener a Dios resuelto antes de orar. Tienes permiso de venir con asombro, con el rostro cubierto. Pero desde ese lugar, aún puedes preguntar: aquí estoy. ¿Dónde necesitas que vuele?

Preguntas para Discusión

1

¿Qué detalles específicos en esta descripción de los serafines te llaman la atención, y qué crees que cada aspecto de su postura está destinado a comunicar sobre la naturaleza de Dios?

2

¿Cuándo fue la última vez que sentiste genuino asombro de Dios — no solo agradecido o consolado, sino realmente abrumado por quién es él? ¿Qué lo provocó?

3

A menudo hablamos de Dios en términos muy cálidos y familiares, lo cual tiene un valor real. Pero ¿hay un peligro en perder el sentido de la 'otredad' de Dios? ¿Qué ganamos o perdemos de una u otra manera?

4

Los serafines están simultáneamente quebrantados ante Dios y listos para servir. ¿Cómo se ve sostener tanto la profunda humildad como la disposición activa juntos en tu relación cotidiana con Dios?

5

¿Cómo podría un sentido renovado y honesto de la santidad de Dios — no terror, sino genuino asombro — cambiar la forma en que te acercas a la oración o incluso cómo hablas de Dios con las personas a tu alrededor esta semana?