Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle.
Este breve versículo captura un momento de escalada violenta en el Templo de Jerusalén. «De nuevo» es una palabra significativa: esta no es la primera vez que los líderes religiosos intentaban apedrear a Jesús; una escena similar se desarrolla antes en el Evangelio de Juan. Jesús acababa de afirmar su unidad con Dios el Padre, lo cual los líderes religiosos interpretaron como la ofensa más grave posible contra Dios. La lapidación era el castigo prescrito en la ley del Antiguo Testamento para la blasfemia. No eran radicales marginales: eran hombres cultos y devotos que creían estar defendiendo el honor de Dios. La palabra «de nuevo» marca silenciosamente un patrón de rechazo que se profundizaba con cada confrontación.
Dios, el rechazo nunca te sorprendió: viniste sabiéndolo, y viniste de todos modos. Gracias por eso. Afloja mi agarre sobre la versión de ti que he construido, y dame ojos para reconocerte cuando te presentas de maneras que no anticipé. Que mi teología se mantenga abierta al encuentro. Amén.
Una sola palabra lleva el peso de todo el versículo: «de nuevo». No por primera vez. No en un giro sorprendente de los acontecimientos. De nuevo, las personas más preparadas para reconocer al Mesías —los eruditos que habían memorizado la Torá, que habían moldeado toda su vida en torno a la espera de Dios— tomaron piedras. Hay algo silenciosamente devastador en esa palabra. Nombra un patrón de rechazo que se volvía más deliberado cada vez. Y plantea una pregunta que es más difícil de hacerse sobre uno mismo que sobre ellos: ¿qué hacemos cuando el Dios que se presenta no coincide con el que ya habíamos decidido que creíamos? La familiaridad con la religión puede en realidad hacer más difícil reconocer a Dios. Estos no eran hombres descuidados o ignorantes. Eran devotos, serios y sinceramente comprometidos con proteger lo que consideraban sagrado. Pero su imagen de Dios se había endurecido hasta el punto de que cuando Dios llegó de manera diferente a la esperada, su instinto fue eliminar la amenaza. Probablemente tú no recogerás una piedra. Pero podrías adoptar un rechazo, una posición endurecida, una negativa a dejar que un versículo o una conversación desestabilice tu teología ya establecida. Jesús sigue apareciendo de maneras inesperadas. La verdadera pregunta es si eso se siente como una amenaza o como una invitación.
¿Qué te dice la palabra 'de nuevo' sobre el patrón de la relación de Jesús con los líderes religiosos a lo largo del Evangelio de Juan, y qué le cuesta a él seguir presentándose?
¿Alguna vez has tenido una idea fija de cómo Dios debería actuar y luego te has sentido resistente o inquieto cuando las cosas se vieron diferentes? ¿Qué pasó en ese momento?
¿Es posible ser profundamente religioso y estar profundamente opuesto a Dios al mismo tiempo? ¿Qué sugiere este pasaje sobre cómo eso sucede sin que las personas se den cuenta?
¿Cómo desafía esta escena la manera en que respondes a personas cuya comprensión de la fe o de Dios se ve muy diferente a la tuya?
¿En qué lugar de tu vida podrías estar sosteniendo piedras metafóricamente —un juicio endurecido, una postura cerrada— hacia algo o alguien que en realidad podría ser de Dios?
Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar.
Hebreos 12:3
Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.
Juan 5:18
Y David se angustió mucho, porque el pueblo hablaba de apedrearlo, pues todo el pueblo estaba en amargura de alma, cada uno por sus hijos y por sus hijas; mas David se fortaleció en Jehová su Dios.
1 Samuel 30:6
Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su señor. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra.
Juan 15:20
para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar.
Mateo 23:35
Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu.
Hechos 7:59