De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce.
Mateo abre su relato de la vida de Jesús con un árbol genealógico cuidadosamente estructurado que rastrea el linaje de Jesús a través de tres eras de la historia judía: desde Abraham — el patriarca fundador del pueblo judío, quien vivió aproximadamente 2,000 años antes de Jesús — pasando por David, el rey más celebrado de Israel, luego a través del exilio babilónico (alrededor del 586 a.C., cuando la nación judía fue conquistada y llevada cautiva), y finalmente hasta Jesús. La agrupación en tres conjuntos de catorce generaciones es deliberada. En hebreo, las letras tienen valores numéricos, y las letras del nombre "David" suman catorce — Mateo está señalando a los lectores judíos que esto no es una coincidencia. Jesús es la culminación de una historia que ha estado avanzando, generación tras generación, durante dos milenios.
Padre, gracias porque eres un Dios que lleva cuenta — que no pierde ninguna generación, ningún nombre olvidado, ningún capítulo silencioso de la historia. En los días en que parece que nada está avanzando, recuérdame que tú has estado tejiendo esto por más tiempo del que puedo ver. Mi espera no es en vano, y mis días ordinarios están sostenidos en tus manos. Amén.
La mayoría de nosotros pasamos por alto las genealogías. Hojeamos las listas de nombres para llegar a los milagros y las parábolas y el Sermón del Monte. Pero detente y considera lo que Mateo está haciendo realmente aquí. Él está contando. Cuidadosamente. Catorce, catorce, catorce. A través de la esclavitud y la liberación, a través de los días gloriosos de un reino y la fragmentación de ese mismo reino en el exilio, a través de siglos de silencio entre el último profeta y el anuncio del primer ángel — el conteo continuó. Cada nombre olvidado fue un eslabón en una cadena que llevaba a algún lugar. La historia estaba avanzando incluso cuando nadie podía verla. Hay largos periodos de la vida que se sienten como la sección del exilio — la parte media donde Dios parece ausente y nada parece estar sucediendo. Este versículo es un argumento silencioso contra la desesperanza que crece en esas temporadas. Y las personas en esa genealogía no son todas héroes — hay adúlteros, extranjeros y fracasos abiertos en la línea. La historia de Dios corre a través de personas rotas, no alrededor de ellas. Tus días ordinarios también están siendo contados. Nada de esto se está perdiendo.
¿Por qué cree que Mateo estructuró la genealogía en tres grupos de catorce generaciones, y qué habría comunicado ese patrón deliberado a sus lectores judíos originales que reconocían el peso numérico del nombre de David?
Cuando mira hacia atrás en su propia vida, ¿puede identificar un periodo que pareció sin propósito o desperdiciado que ahora puede ver como parte de algo más grande? ¿Qué nota cuando lo ve desde la distancia?
La genealogía de Mateo incluye personas con historias seriamente complicadas — Rahab la prostituta, David el adúltero, personas de fuera de la comunidad judía. ¿Qué significa para usted que la historia de Dios corre a través de líneas familiares rotas en lugar de alrededor de ellas?
¿Cómo afecta la idea de que Dios lleva un registro a través de generaciones la forma en que piensa sobre la fe que está modelando para las personas que vienen después de usted — sus hijos, amigos más jóvenes, o aquellos a quienes mentorea?
¿Hay un capítulo de su vida que ha descartado mentalmente como desperdiciado o sin sentido? ¿Qué se vería esta semana ofrecer ese tiempo a Dios — creer que fue contado, no perdido?
Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia.
Mateo 1:11
Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo).
Juan 1:41
Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos de Cristo, le envió dos de sus discípulos,
Mateo 11:2
Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel.
Mateo 1:12
De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones; y desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce generaciones; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.
LBLA
Todos los que aparecen en la lista abarcan catorce generaciones desde Abraham hasta David, catorce desde David hasta el destierro a Babilonia, y catorce desde el destierro a Babilonia hasta el Mesías.
NTV
Así que hubo en total catorce generaciones desde Abraham hasta David, catorce desde David hasta la deportación a Babilonia, y catorce desde la deportación hasta el Cristo.
NVI
Así que hubo catorce generaciones desde Abraham hasta David, catorce desde David hasta que deportaron a los israelitas a Babilonia, y otras catorce desde que deportaron a los israelitas a Babilonia hasta el nacimiento del Mesías.
PDT