Mateo 5:7

Este versículo proviene del Sermón del Monte, una colección de enseñanzas de Jesús impartidas al inicio de su ministerio público a una gran multitud en una ladera de Galilea. La sección inicial —una serie de declaraciones «Bienaventurados los...»— se conoce como las Bienaventuranzas. «Bienaventurado» aquí significa más que feliz; describe a una persona que está floreciendo, en una posición de favor de Dios. La misericordia significa compasión extendida activamente a alguien que está sufriendo o que no merece amabilidad. La promesa de Jesús es recíproca: quienes muestran misericordia a otros la recibirán ellos mismos.

Señor, has sido misericordioso conmigo más veces de las que puedo contar —y aún así me encuentro aferrando la misericordia con fuerza cuando otros la necesitan. Afloja mi agarre. Ayúdame a ser generoso con lo que me has dado libremente. Y donde necesito misericordia hoy, recuérdame que puedo pedirla. Amén.

He aquí la pregunta incómoda que este versículo plantea en silencio: ¿quién en tu vida crees que merece tu misericordia menos en este momento? Quizás alguien que te hirió gravemente y nunca se disculpó. Quizás alguien que sigue cometiendo los mismos errores y espera perdón de todos modos. Quizás —y este es el más difícil— tú mismo. Jesús no dice «bienaventurados los que sienten misericordia». Los sentimientos son fáciles. Dice bienaventurados los que son misericordiosos —quienes la extienden incluso cuando cuesta algo, incluso cuando no se ha ganado. Hay una extraña reciprocidad aquí que se siente más como física que como religión: la misericordia en movimiento tiende a regresar. No siempre de la persona a quien se la diste. No siempre pronto. Pero la persona que ha practicado abrir sus manos —quien ha cultivado el hábito de soltar en lugar de aferrar— tiende a descubrir que la gracia sigue encontrándola también. Los misericordiosos no solo reciben misericordia. Con el tiempo, se convierten en personas que saben cómo recibirla.