Romanos 1:28

Pablo era un erudito judío del siglo primero que se convirtió en uno de los seguidores de Jesús más tempranos e influyentes. Escribió el libro de Romanos para explicar tanto la condición humana como la respuesta de Dios a ella. En esta sección, describe una inquietante dinámica espiritual: cuando las personas persisten y deliberadamente expulsan a Dios de su pensamiento — no en un momento puntual de duda, sino como una elección firme y repetida — Dios eventualmente les permite experimentar hacia dónde conduce ese camino. Una 'mente depravada' en el uso de Pablo no es simplemente alguien que comete errores morales; es una mente que ha perdido su capacidad de evaluar claramente el bien y el mal porque se ha aislado de la fuente de la realidad moral.

Padre, no quiero una mente que se aleje lentamente de ti a través de pequeñas decisiones silenciosas. Muéstrame dónde te he estado manteniendo fuera — no de manera dramática, sino gradualmente. Renueva mi pensamiento y dame el valor de desear tu perspectiva sobre cada parte de mi vida, incluso sobre aquellas partes que he estado protegiendo. Amén.

Observa lo que Pablo no dice. No dice que Dios los derribó o envió un castigo del cielo. Dice que Dios 'los entregó'. Eso es más silencioso que un rayo. Suena casi como una puerta que se cierra suavemente — no por la fuerza, sino por el peso acumulado de mil pequeñas decisiones de mantener a Dios fuera. Pablo está describiendo un ciclo de retroalimentación, no una caída dramática única: empuja a Dios fuera de tu pensamiento el tiempo suficiente, y el pensamiento gradualmente deja de funcionar como fue diseñado. Esa es una conclusión aterradora si te detienes a reflexionar en ella. Este versículo es incómodo, y probablemente debería serlo. Pero la pregunta más difícil y personal que plantea no es realmente sobre otras personas — es sobre la deriva lenta que puede ocurrir en una vida ordinaria. ¿Hay rincones en tu vida donde has dejado tranquilamente de querer saber lo que Dios piensa? No un rechazo dramático, sino pequeñas decisiones repetidas para mantener cierta habitación cerrada, porque honestamente, preferirías no escuchar la respuesta sobre este asunto en particular. Esa exclusión silenciosa e incremental es exactamente donde Pablo dice que comienza la erosión.