Romanos 1:29

Pablo escribe a la iglesia en Roma, construyendo un argumento cuidadoso de que toda la humanidad — independientemente de su trasfondo religioso o esfuerzo moral—necesita la gracia de Dios. Este versículo forma parte de un pasaje más largo que describe el desmoronamiento moral que Pablo dice sigue cuando las personas suprimen colectivamente su conocimiento de Dios. No está señalando a individuos específicos o grupos particulares de foráneos; está pintando un retrato de cómo se ve la sociedad humana cuando algo distinto a Dios ocupa su centro. Lo que llama la atención de la lista es su alcance: avanza sin pausa desde pecados dramáticos como el asesinato hasta los socialmente ordinarios como el chisme, tratándolos como síntomas de la misma condición subyacente en lugar de clasificarlos por severidad.

Dios, no quiero leer esta lista buscando lagunas. Muéstrame honestamente qué ha estado llenando los espacios en mi corazón que te pertenecen — no solo las cosas dramáticas, sino aquellas en las que hace tiempo dejé de notar. Necesito tu gracia en cada nivel de esto. Amén.

Es tentador leer una lista como esta como si fuéramos un menú — pasando rápidamente por encima de las cosas que nunca pediríamos. No soy un asesino, así que puedo seguir adelante. Pero nota lo que Pablo coloca lado a lado sin comentarios: asesinato y chisme, depravación y envidia. No está construyendo una escala de peor a menos grave. Está describiendo una sola condición: un corazón que se ha alejado de Dios y ha comenzado a llenar el espacio con todo lo demás. El llenado ocurre gradualmente, a plena luz del día, y se ve completamente irrelevante desde fuera. La envidia está en esta lista. También el engaño. Y la maldad, que a menudo se disfraza de ser principista o protectora. No son vicios exóticos; se mueven a través de martes ordinarios, de grupos de chat familiares, de la forma en que hablamos de personas que no están en la habitación. El punto de Pablo no es enterrarte en culpa. Es ayudarte a ver que la misma raíz — una vida orientada lejos de Dios — produce tanto las cosas que nos sorprenden como aquellas en las que hemos dejado de notarlas por completo. ¿Qué encontrarías honestamente si miraras qué ha estado llenándote últimamente?