Romanos 5:1

Pablo ha pasado cuatro capítulos martillando una idea revolucionaria: somos hechos justos ante Dios ('justificados') no por seguir reglas sino por confiar en Jesús. Ahora nos dice qué sucede después de ese momento en el tribunal — recibimos paz. No la ausencia de conflicto, sino el fin de las hostilidades entre nosotros y Dios. Esta paz no es algo que logramos; es una realidad permanente gracias a Jesús. El 'por tanto' conecta todo lo que Pablo acaba de explicar con este resultado asombroso: los enemigos se convierten en hijos amados.

Padre, sigo actuando como si todavía estuviéramos en el tribunal. Ayúdame a escuchar caer el martillo, a sentir cómo se levanta el peso, a saber que la guerra terminó. Cuando vuelva a ponerme en modo de acusado, recuérdame que ahora soy tu hijo. Deja que tu paz se asiente en mis huesos hasta que deje de prepararme para el castigo. Amén.

Antes pensaba que la paz con Dios se sentía como terminar por fin la tarea — alivio mezclado con temor por la próxima asignación. Pero Pablo usa aquí lenguaje de tribunal, y he estado en suficientes tribunales como para saber qué pasa cuando se lee el veredicto. El acusado no sale pensando: 'Uf, mejor me porto perfecto ahora.' Sale libre. Punto. El juicio terminó. La relación con el juez pasa de adversarial a... bueno, ya no hay relación. Se acabó. Excepto que con Dios, el fin del juicio de alguna manera es el comienzo de la relación. El Juez que pudo haberte condenado sin piedad, te adopta. La paz aquí no significa que Dios deje de ser santo o que tú dejes de ser humano. Significa que la guerra terminó. No estás en libertad condicional, actuando para ser aceptado. Ya eres aceptado, lo cual en realidad te da la seguridad para crecer. ¿Qué harías diferente mañana si realmente creyeras que el veredicto fue 'no culpable' — y que nunca podría ser apelado?